2016粤教版本语文选修第15课道士塔课件2.pptVIP

制作：浙江省丽水中学 潘大伟 制作：浙江省丽水中学 潘大伟 道 士 塔 余秋雨 1、初步把握课文内容和内在联系,进而感受“这是一个巨大的民族悲剧”深层含义 。 2、学习本文灵活新颖的笔法,及其表达的悲怆苍凉的感情。 二、学习目标： 作者介绍： 　　　　 　　　　　　余秋雨，１９４６年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学家，散文家．大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作协会会长．辞职后继续从事教学和写作．主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《秋雨散文》《山居笔记》。１９９７年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。 背景知识介绍 敦煌 莫高窟是我国最著名的佛教石窟。在甘肃省敦煌县境内东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的一大宝库。 　　　光绪二十六年（1900）道士王圆箓在敦煌莫高窟第十六窟甬道北壁发现藏经洞。内藏从十六国到北宋时期的经卷、文书等文物４万多件。１９０７年英国的斯坦因掠走写本、文书２４箱，绘、绣佛画５箱，１９１４年斯坦因再次从敦煌掠走５箱写本，两次共掠走遗书、写本１万余件。１９０８年，法国人伯希和从藏经洞中拣选精品，掠走５０００件。１９１１年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处弄走约６００件经卷。１９１４年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了一部分石窟的壁画。１９２４年美国人华尔纳用特制的化学粘胶盗走壁画２６块．这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到极大的损失． 而所有这些损失，大部分都与当时莫高窟的主持王道士有关。王道士即王圆箓，原湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，到莫高窟当了家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。 当时情形是，王道士对敦煌的一切毫不珍惜。庚子年（1900）农历五月二十六日的清晨，他发现了藏经洞！但他对藏经洞中的宝物的价值一无所知。随意拣来送人。后来外国人知道了，用了很少的钱就从王道士手中盗走了其中的大量宝物。 作者对于这些宝物的损失深感痛心！从中深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路形文的。 检查预习: 1、本文共四部分，请同学们试着为每部分添加一个恰切的小标题，要求简洁切题。 （可摘录原文中的句子，可自行设计） 参考示例一（摘录原文）： 第一部分：一个古老民族的伤口在滴血 第二部分：一片惨白 第三部分：中国的荣耀与耻辱 第四部分：敦煌在中国 参考示例二： 第一部分：千古之罪谁当诛 第二部分：愚昧对文明的修葺 第三部分：野蛮对文明的拯救 第四部分：此恨绵绵无绝期 敦煌遗书与纸卷画约有4．77万多件，藏文箧页9,648页，主要分藏于英、法、俄、日、美、丹、韩，中等8个国家，其中有五分之三在国外，中国现仅存2万件。 敦煌有彩塑像2100多身。高矮不一，大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高,技艺造诣之深，想象力之丰富无与伦比，是世界现存佛教艺术的伟大宝库 。 反弹琵琶 今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前 谁之过？ ※快速通读课文，查找导致敦煌文物流失的因素，并分点回答。 1、王圆箓道士 2、外国“学者” 3、满清政府官员 满清政府的昏庸无能 我们是否可以归罪于他—王道士？ 王圆箓是湖北麻城人，早年因家乡闹饥荒，逃往他乡谋生，在肃州当过兵，退任后做了道士，最后辗转到了敦煌。成为莫高窟的住持。 历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人 他把洞窟中的壁画刷白了； 他毁掉雕像塑天师灵官像 他把经卷随意送给官员 他以极低的价格出卖经卷 ※他是一个罪人,难道我们可以完全归罪于他？ 是那个时代随处可见的一个中国平民 无知 愚昧 贪利 畏缩 客气 宽容 达观 认真 虔诚 精明 变了味的中华美德 他只是这出悲剧中错步上前的小丑！ 这是一个巨大的悲剧，对中华民族是，对敦煌是，对王道士同样是。 可是，是谁铸就了这一错误？ ※我们是否可以归罪于他—--满清政府官员？ 真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都哪里去了，他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由？他们不保护文物的理由是什么? 理由:运费不低 中饱私囊 茶香缕缕 官员在干什么? 他们在沙漠燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里也正茶香缕缕。 他们是谁？ ※我们是否可以归罪于他—--外国“学者” ？ 从1905年到1924年俄国人勃奥鲁切夫-------