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高中文言问虚词供参习
、而
★作连词:表示并列,“而且”、“又”、“和”,或不译
例:明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。《过秦论》
★作连词:表示修饰关系,连接状语和中心词。相当于“着”、“地”等,或不译
例:怒而飞,其翼若垂天之云。《逍遥游》
★作连词:表示假设关系,连接主语和谓语。相当于“如果”、“假设”
例:人而无信,不知其可也。《诗经》
★作连词:表示转折关系。“然而”、“于是”、“却”
例:而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。《鸿门宴》
例:青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》
★作连词:表示承接关系。“而且”、“并且”、“就”,或不译
例:履至尊而制六合。《过秦论》
★作代词:通“尔”,你、你的
例:而翁归,自与汝复算耳。《促织》
例:而母立于兹。《项脊轩志》
2、何
★疑问代词:相当于“什么”
例:一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》
★疑问代词:相当于“怎么样”
例:如太行、王屋何?《愚公移山》
例:其如土石何?《愚公移山》
★疑问代词:相当于“哪里”
例:丞相祠堂何处寻?《蜀相》
★副词:相当于“多么”
例:作计何不量!《孔雀东南飞》
例:水何澹澹,山岛竦峙《观沧海》
★疑问副词:相当于“为什么”
例:齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?《六国论》
★疑问副词:相当于“怎么”
例:徐公何能及君也?《邹忌讽齐王纳谏》
★助词:相当于“啊”
例:新妇车在后,隐隐何甸甸。《孔雀东南飞》
★同“呵”,喝问
例:信臣精卒陈利兵而谁何。《过秦论》
3、乎
★表示疑问语气:相当于“吗”、“呢”
例:丈夫亦爱怜其少子乎?《触龙说赵太后》
例:壮士,能复饮乎?《鸿门宴》
★表示反问语气:相当于“吗”、“呢”
例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》
例:则物与我皆无尽也,而又何羡乎!《赤壁赋》
★词缀,用于形容词词尾,相当于“地”
例:古今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》
★表示揣度、商量语气,相当于“吗”、“吧”
例:嗟乎!一人之心,千万人之心也。《阿房宫赋》
★同“于”,相当于“在”、“对”
例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。《师说》
4、乃
★于是,就
例:良乃人,具告沛公。《鸿门宴》
例:使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。《烛之武退秦师》
★才,这才
例:度我至军中,公乃人。《鸿门宴》
★却
例:老臣今者殊不欲食,乃自强步。《触龙说赵太后》
★是,就是,原来是
例:以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》
★竟然
例:今其智乃反不能及。《师说》
★你,你的
例:尔其无忘乃父之志。《伶官传序》
5、其
★用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的”
例:郯子之徒,其贤不及孔子。《师说》
★用作第三人称,相当于“他、她(们)”
例:成以其小,劣之。《促织》
例:矗不知其几千万落。《阿房功赋》
★其中,其中的
例:于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》
★活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)”
例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》
★在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”
例:其孰能讥之乎?《石钟山记》
★指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词
例:则或咎其欲出者。《游褒禅山记》
例:不嫁义郎体,其往欲何云?《孔雀东南飞》
★表示选择关系,相当于“是……还是……”
例:呜呼!其信然耶?其梦耶?其传之非其真耶?《祭十二郎文》
★指示人、事、物,相当于“这”、“那”之类的词
例:有蒋氏者,专其利三世矣。《捕蛇者说》
★在句中表示祈使、商量语气,相当于“可”、“还是”
例:与尔三矢,尔其无忘乃父之志!《伶官传序》
例:吾其还也。《烛之武退秦师》
★在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”
例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?《师说》
例:天苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?《逍遥游》
6、且
★暂且,姑且
例:卿但暂还家,吾今且报府。《孔雀东南飞》
例:誓不相隔卿,且暂还家去。《孔雀东南飞》
★将、将要
例:不出,火且尽。《游褒禅山记》
例:若属皆且为所虏。《鸿门宴》
★而且,并且
例:且矫诏纷处。《五人墓碑记》
例:且燕赵处秦革灭殆尽之际。《六国论》
★况且,再说
例:且焉置土石?《愚公移山》
★尚且,还
例:臣死且不避,厄酒安足辞!《鸿门宴》
★连接两个形容词,表示并列关系:“又……又……”
例:示赵弱且怯也。《廉颇蔺相如列传》
★连接两个动词表示并列关系:“一面……一面……”、“一边……一边……”
例:又有若老人咳且笑于山谷中者。《石钟山记》
例:无有不过而拜且泣者。《五人墓碑记》
★还有,那么
例:闻姊家有阁子,且何谓阁子也。《项脊轩志》
7、若
★如果,假如
例:使烛之武见秦君。《烛之武退秦师》
★像,好像
例:若水之归下也。
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