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云南的歌会优秀课件.ppt

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云南的歌会优秀课件

提前排练 专业或业余演员 搭建专门场地 演唱会、音乐会 即兴演唱 男女老少 山野湖畔 云南的歌会 排练与否 演员 表演场地 对比项 歌会 2.想一想:跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比,云南的歌会有什么特点? 演唱会所受的拘束较多。而云南的歌会则在蓝天白云下、在树林山野中歌唱,人人都是唱歌的高手,内容丰富、形式多样、歌唱者淳朴自然,歌会气势壮观。 三 品味语言 1、“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”, “多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么? “多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主,但仍有 其他内容。在下文其实就有照应 “也唱其他故事”。因此,“多”字用得精当,无可更易。 “种种不同方式”有总领作用,具体包含以下几种 对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞。 2.文中描写了一个妇女一脸唱败了三个对手的胜利形象,其中用的动词是: 作用是什么? 动词:站、理理、拍拍、笑笑、拉着、走过 作用:形象生动地展现出歌者得胜之后轻松愉快的心情,烘托出活波欢快的场面。 《阿诗玛》的歌 马铃儿响来玉鸟儿唱 我陪阿诗玛回家乡 (我跟阿黑哥回家乡) 远远离开热布巴拉家 从此妈妈不忧伤不忧伤 蜜蜂儿不落刺蓬棵 蜜蜂落在鲜花上 笛子吹来口弦响 我织布来你放羊 (你织布来我放羊) 哥哥像顶帽子盖在妹妹头上 妹妹像朵菌子生在哥哥的大树旁 (彝族) 它们是哪个少数民族的歌? 在那遥远的地方 在那遥远的地方 有位好姑娘 人们走过她的帐房 都要回头留恋地张望 她那粉红的笑脸 好像红太阳 她那活泼动人的眼睛 好像晚上明媚的月亮 我愿抛弃了财产 跟她去牧羊 每天看着那粉红的笑脸 和那美丽金边的衣裳 我愿做一只小羊 跟在她身旁 我愿她拿着细细的皮鞭 不断轻轻打在我身上 (新疆维吾尔族) 在一些少数民族聚集的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。 这就是歌会。 云南是民歌的海洋。云南少数民族众多,歌唱活动在人民的生活中占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情;表示对死者的哀悼、对婚配的祝福;抒发丰收的喜悦、节日的欢乐……每个民歌又因各自居住环境不同,产生了完全不同的歌唱形式。其中被称为“东方小夜曲的《小河淌水》就是云南傣族民歌的曲调改编而成。在云南各地都有不同民族的歌会。 云南的歌会 沈从文 学习目标: 1、感知课文内容,了解云南少数民 族的歌会习俗。 2、赏析文中生动优美的画面和语句,加强语言的积累和运用。 3、体会作者在歌会场景的描写中对生命活力和乐观精神的赞颂。 教学重点:赏析文中生动优美的词句,加强语言的积累和运用。 第一课时 沈从文(1902~1988) 原名沈岳焕,湖南凤凰人。 他给这个世界留下了很多传奇:一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授,一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师,一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人,一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子…… 沈从文(1902-1988), 京派小说代表人物,原名 沈岳焕,荒僻神秘的湘西 凤凰县,有苗汉土家族的血 统。接触新文学后,他于 1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。 沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》 《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等,中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》,从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。“湘西

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