8《拿来主义》辩析.pptVIP

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比喻论证的作用? 文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。 立论:议论文可以阐述自己的观点, 叫“立”, 驳论:可以批驳别人的观点, 叫“破”; 本文先驳后立(先破后立)。 说说本文批驳了什么?为什么要先驳? 论方一角 是什么 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 闭关主义:自己不去,别人也不许来 送去主义:送古董、送画、送活人 送来主义:鸦片、废枪炮、香粉、电影 为什么 怎么样 不敢进门  逃避害怕 放火烧光  全盘否定 接受一切  全盘肯定 破 鱼翅     吃掉 鸦片     送药房 烟枪烟灯  展览,毁掉 姨太太   走散 立 错误态度 正确态度 (占有、挑选) 立 破 论证高招 ①类比论证(第3段) ------用同类事物相比较 ②比喻论证(8、9段) ------用有相似点的事物打比方 ③对比论证(8、9段) ------用性质相反事物作比较。 ④因果论证(因送去、送来都不好所以我们要拿来)  送去主义 尼 采 结 果 做 法 对 象 只是给与,不想取得 只想送去,不想拿来 中国永远贫穷落后 发了疯 类比论证:送去主义的坏处 文段分析 文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么? 问题设计: (1) (2)拿来之后怎样区别对待呢? (3)正确对待文化遗产有什么积极作用? (4)怎样才能做到正确对待文化遗产? (5)实行拿来主义有什么重要性和迫切性? 要“拿来”! 或使用,或存放,或毁灭 建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私 创新 我们究竟应当怎样对待文化遗产呢? ①批判国民党反动政府的卖国政策; ②批判对待文化遗产的错误态度; ③阐明对待文化遗产的正确主张; ④指出正确对待文化遗产的必要性。 中心思想 拿来主义 内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 态度:占有,挑选 方法:使用,存放,毁灭 条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私 意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺 语言一景 多处运用反语,讽刺、幽默、犀利 ——“嬉笑怒骂皆成文章”。 (请举例说明) 本文的语言艺术 讽刺辛辣,妙趣横生 诙谐中见讥讽,憎恶溢于言表 反语: “活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。” “能够只是送去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。”  讽刺: 几位“大师”,“捧着几张古画和新画,在欧洲一路地挂过去,”叫做“发扬国光” 语言揣摩  分析下列语句,体会本文的语言特色。 1、活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂 过去,叫做“发扬国光”。 3、一者见得丰富,二者见得大度。 4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。 “进步”实为倒退——反语 一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,又写出了他们的寒伧。 讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。 与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽 拿 来 主 义 ——鲁迅 著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的,我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义。 如今社会,面对来势汹汹的“韩潮”、美剧等大量外国文化的进入中国的形势,有专家就指出这是文化侵略,这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如何看待这一问题的? 拿来主义 ——鲁迅 杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种

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