第五讲理解教育对育教智慧的贡献.docVIP

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第五讲理解教育对育教智慧的贡献

“理解教育课程”(6) 指 导 自 学 书 一、自学目标 (一)视自我发展教育智慧是自己的重要敬业范畴。 (二)体会智慧生产幸福的道理。 (三)掌握理解教育的实践策略。 二、自学内容(见附录) 三、自学方法 (一)思考教育智慧的定义,谈论教育理论智慧与实践智慧的联系与区别。 (二)联系自己的学习经历体会理解教育对教育智慧的主要贡献。 (三)从教育智慧展开联想,并将联想到的内容画成一个网络。 (四)对实践策略进行分类,找出各种实践策略的共同点。 (五)分析各种实践策略的针对性与局限性。 四、自学效果 (一)能举例说明教育智慧在教师发展中的地位和作用。 (二)把教育智慧与教育感情联系起来说明教育质量提升的奥秘。 (三)描述教育情境并选出可用于其中的相应策略。 (四)可对理解教育的实践策略进行系统性描述。 五、附录(学习材料) 附录1 理解教育对教育智慧的贡献 一、教育智慧的定义 相对一般智慧而言,教育智慧是一种特殊智慧,即合理认识与解决教育理论与实践问题的才智。显见,教育智慧的生长场所与用武之地被限定在教育世界中。分析起来,教育智慧可分为教育理论智慧与教育实践智慧。前者是凝结于教育理论中的人类才智,包括公共教育理论智慧与个人教育理论智慧。公共教育理论智慧以教育理论形式存在,是人类关于教育的认识的结晶。从表面上看,它是一种静态的物质化的精神作品或文本,实际上它内含的教育智慧一经展开,便是生动的教育过程及其策略,是经过处理的人类解决教育问题的静态性才智。 二、理解教育贡献的教育智慧 这可从两个层面上进行介绍: (一)具有普遍意义的理论智慧 理解教育在理论智慧上的主要贡献是揭示了理解是教育的资源与质量这一真理。说理解是教育资源,是说理解是教育人的有效手段(工具)。如果充分开发理解的认识性、道德性、感情性、实践性与创造性及其综合而成的理解的特殊本性,那教育实践合理性就会更加提高。无论教师还是学生,只要他处于理解教育之中,他(或她)都必然能更好地理解自己和他人,因而能被别人更好地理解。同时,理解是影响其它教育条件更好地发挥作用的关键因素,在其它教育条件大致稳定的情况下,理解的作用发挥越好的学校,教育效果越好。 说理解是教育质量,是说加速师生理解品质的形成是教育的重要目的之一。换而言之,能塑造师生这方面的品质,使之知晓物蕴,善解人意,立德著文,身体力行,教育目的就基本实现了(即使不是全部实现)。同时,要提升理解在教育评价中的比重,使教育真正成为理解的教育,而充斥误解缺乏理解的教育是不应欢迎的教育。 推演起来,这个基本的理论贡献可以演绎出七方面的原理: 1. 教师对教育的全面而深刻的理解是提高教育质量的前提。 2. 真正优秀的教师是连弱生都能发展得“较好的”教师,而只会教好学生的教师不是真正优秀的教师。这主要因为:第一,在相对意义上,弱生有更多困难,需要教师投入更多的感情与智慧。这就决定了教师要有合理的感情与一定的智慧,如果一个教师达不到这个要求,就不符合真正的优秀教师标准。不过,这里讲的是使弱生发展得“较好”,是指他不断进步而未被放弃的意思,不是绝对意义上的一定要将之发展得和其他优生一样。第二,只会教好学生的教师,实质上对弱生采取排斥态度的教师。有的教师并不是不会教弱生,而是不愿在弱生身生倾注必要的心血。也就是说,不是他们没有必要的能力,而是缺乏应有的德行。相对而言,花同样的功夫,在优生身上可有明显效果,而弱生身上也许没有任何反应。特别是在升学压力较大的情况下,有的教师不愿做这种“费力不讨好”的事。可见他们价值取向不在育人,而在自己的舒适与功利。 3. 自我误解往往比相互误解更能使师生颓废。这是因为主体的行为动力最终来自主体内部而不是外部。尽管相互的误解是导致自我误解的重要原因,但从根本上说,认同还是拒斥外部的误解是主体能动性的表现。丧失必要的能动性,由相互误解而成自我误解,是现实中部分师生行为乏力或走向失败的重要原因。常言道,哀莫大于心死。一旦自认前途渺茫的学生,大多难以向积极方向发展。师生莫不如此。 4. 弱生比一般学生更渴望“成功”。 5. 在转化弱生上,感情的力量往往大于认知的力量。 6. 任何教育活动都要着眼于学生的真才实学,做得实在,让学生得到实惠。 7. 要深刻理解、有效发展学生的思维(包括创造性思维),就要将内隐思维与外显思维统一起来。内隐思维就是通常说的思维活动,因为它与外显思维对举,所以加内隐二字。由于思维活动是内隐的,不能从外部清楚地感知,因此,学生通常不能直观地把握,尤其对思维规律性的理解不甚透彻。 使思维活动外显的方式通常有:言说外显,即边思考边说,或者边说边思考;书画外显,即边思考边画,用图形把思想画出来;运用

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