因声求气专用课件.ppt

* * ——单元指导 解 题 　　 1、因声求气，就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。 2、吟咏诗韵，就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。 　 清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求气”的说法，“行文之道，神为主，气辅之。” “神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。”“神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。” 神气，指作品体现出来的神韵和气势，是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺术化的体现。音节，是指长短相间、参差错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵等语言因素。 　　神气需要借助音节的外在形式表现出来；通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的神气，这就是所谓的“因声求气”。 声声慢 　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 　　三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 　　满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 　　梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得 【虞美人】 春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。 将进酒-----李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈平昔时宴平乐，斗酒十千瓷欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换出换美酒，与尔同销万古愁！ 解“读” 1、定准基调 　　基调在音乐作品中是指主要的高低长短 配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。 诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来： 爱的感情“气徐声柔”；憎的感情“气足声硬”； 悲的感情“气沉声缓”；喜的感情“气满声高”； 惧的感情“气提声凝”；欲的感情“气多声放”； 急的感情“气短声促”；冷的感情“气少声平”； 怒的感情“气粗声重”；疑的感情“气细声粘”。 2、展示韵律 　　诗文的韵律音乐性首先体现在音顿的疏密、音尾的长短、音高的抑扬、音量的强弱几个方面有明显的对比，吟诵时应该有所变化。 一般来说，每个节拍的后一个字遇到平声时，可适当延长，遇到仄声时宜作停顿，可以达到抑扬顿挫的效果。 ①音顿疏密对比。②音尾长短对比。 ③音高抑扬对比。④音量轻重对比。 ⑤音速徐疾对比 五言诗的节拍：“23、212、221”。 如： 欲穷／千里目，更上／一层楼。 海内／存／知己，天涯／若／比邻， 白日／依山／尽，黄河/入海／流。 七律或七绝一般是四三分，即前面四个字为一顿，后面三个字为一顿。 七言诗的节拍：“2221、2212、223” 。如： 孤帆/远影/碧空/尽，唯见/长江/天际/流。 乱花/渐欲/迷/人眼，浅草/才能/没/马蹄。 日啖/荔枝/三百颗，不辞/长作/岭南人。 ①音顿疏密对比 练习：请给下面的诗歌划出节拍。 　　杜甫五律《春望》： 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。　　杜甫五古《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小。　　刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。　　白居易的七古《琵琶行》：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 练习：请给下面的诗歌划出节拍。 　　杜甫五律《春望》： 国破／山河/在，城春／草木/深。”“感时／花/溅泪，恨别／鸟/惊心。　　杜甫五古《望岳》：会当／凌/绝顶，一览／众山/小。　　刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟/侧畔／千帆过，病树/前头／万木春。今日/听君／歌/一曲，暂凭/杯酒／长/精神。　　白居易的七古《琵琶行》：转轴/拨弦／三两声，未成/曲调／先有情。 词曲的诵读，一般比较复杂，但总体上要根据情感的需要来进行节奏的把握，节拍的划分。　 五字句中有上122式的。如李清照的《醉花阴》中“有/暗香/盈袖”； 　　七字句中还有上322式的，如周邦彦《满庭芳》中“不堪听/急管/烦弦”； 　　八字句中有1223式的，如辛弃疾《木兰花慢》中“正/江涵/秋影/初雁飞”； 　　九字句中有2223式的，如李煜《虞美人》中“故国/不堪/回首／月明中”