教育学第一章.docVIP

教育学 教育的概念 教育及其产生于发展 教育是人类有目的培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。教育一次最早见于《孟子.尽心上》中的“的天才教育而三乐也”她包括社会教育、学校教育、家庭教育。狭义的教育是指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。 常见的心理内化形式包括道德内化，知识内化和智力内化。 教育是一种有目的的培养人的社会活动，这是教育的本质属性。 教育的社会属性包括：永恒性、历史性、相对独立性、教育的继承性、教育的生产性、教育的民族性。 教育的起源 神话起源说的代表人物是朱熹，生物起源说的代表人物是英国教育家沛西.能和法国社会学家利托尔诺，心理起源说的代表人物是美国教育家孟禄，生物起源说和心理起源说都否定了教育的社会属性，马克思主义认为教育起源与人类所特有的生产劳动。 教育者、受教育、教育媒介是构成教育的三大要素。 在社会劳动中有目的的影响他人生理、心理及性格发展方面的人统称为教育者。 在社会劳动中，有目的接受他人生理、心理及性格发展方面的影响从事学习的人统称为受教育者， 教育媒介是指建构于教育者与受教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和，包括教育内容、教育方法与组织形式和教育手段等。 受教育者和教育内容才是教育中最基本的决定性因素的矛盾。 教育的功能 按教育功能作用的对象，可分为教育的个体功能和教育的社会功能。 按教育功能作用的方向，可分为教育的正向功能和教育的负向功能。 按教育功能呈现的形式，可分为教育的隐形功能和教育的显性功能。 教育的发展历程 古代社会教育一般是指奴隶社会教育和封建社会教育，努力社会里出现了专门的教育工作的教师。 学校产生的条件包括生产力的发展水平和文字的出现 古代东西的教育虽然在具体内容和形式存在很多差异，但也有一些共同特征：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性，象征性功能占主导地位，即能不能接受教育很接受什么样的教育是区别社会地位的象征。 最早的学校是“成均”和“痒”早在夏代我国就有了学校的设置，但有文字记载的是在商朝。 西周建立了典型的政教合一的官学体系，起显著特点是“学在官府”西周各级各类学校几教育的基本学科是“六艺”既以“六艺”包括礼乐射御书数。 春秋战国时期，官学衰弱，私学兴起，冲破了“学在官府”的限制，有贵族扩大到平民。 西汉时汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”的建议，实行思想专制的文教政策，明确提出以儒家的经术和才、德为标准选拔官史。 魏晋南北朝时期的选士制度是九品中正制。 隋唐时期的教育，在选士制度上采取科举制。官学体系包括（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（东宫的崇文馆和门下省的宏文馆）。 宋代产生的程朱理学，经元到明清成为国家的统治思想，这一时期的考试依据是《四书》《五经》 古代印度的教育与宗教联系，分为婆罗门教和佛教。 古代埃及开设最多是文士学校，学为文士是一般奴隶主阶级追求的目标。古雅典教育和古斯巴达教育是两种著名的封建体系。古雅典教育是以培养政治家和商人为目的的教育，古斯巴达教育是以培养忠于统治阶级的强悍军人。 西欧进入封建社会后，形成了著名的封建体系即骑士教育和封建教育，教育教育是培养教士和僧侣，教育内容是你是神学和“七艺”“七艺”包括（文法、修辞、辩证法）“四学”（算术、几何、天文、音乐） “人本主义”的代表人物包括意大利的维多利诺、尼德兰的爱拉斯莫斯、法国的拉伯雷和蒙田等人。 近代社会的教育 近代社会教育：1国家加强了对教育的重视和干预，公立教育2初等义务教育的普遍实施3教育的世俗化4教育的法制化。 现代社会的教育是以科学技术的广泛运用和机器大工业为标着的现代社会教育。 现代教育的特征：1教育的生产性不断增强，教育同生产劳动从分离走到结合2教育的日趋普及型和多样性3教育的科学化水平日益增高。 20后期教育改革和发展的特点：1教育的全民化2教育的民主化3教育的终身化4教育的多元化5教育技术的现代化6教育的全球化7教育的信息化8教育具有科学性 终身教育的特征：1贯穿人一生的教育2强调职前教育和职后教育教育一体化3强调青年教育和成人教育的一体化4强调学前教育和社会教育一体化。 教育学概述 教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。教育学的根本任务是揭示教育规律。 教育现象是教育活动在运动中的表现，是教育活动外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象。 教育规律是教育活动内在的本质的和必然的联系，包括教育与内部诸因素之间，教育与外部诸因素之间本质性的联系以及教育发展变化的必然趋势。 教育学的任务是揭示教育规律，深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展和改进提供依据，为提