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弟子规与员工修养(赵家路)中华讲师网专用课件
弟子入则孝, 出则第, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文。 ——《论语·学而篇》 本篇要点 孝养老人,做人之本; 养老还要敬老 父母有错怎么办? 笑从孝来 兄弟姊妹和谐相处也是一种孝 敬亲不慢人,爱亲不恶人 孝顺自己父母扩充到孝顺天下人的父母 与领导同事相处的行为规范 孝与敬 子游问孝。 子曰: 今之孝者,是谓能养。 至于犬马,皆能有养。 不敬,何以别乎! 兄弟和睦最为孝 兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 ——《弟子规·出则第》 如何让父母安心 冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。 出必告,反必面;居有常,业无变。 事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。 ——《弟子规·入则孝》 本篇要点 处事的严谨与细致 对吃、穿、行、拜访的具体化要求 人无信则不立 妄言难行,美言伤信 内省的力量 正确对待荣辱 正确对待错误的态度 处事借鉴 事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。 斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。 用人物,需明求;倘不问,即为偷。 借人物,及时还;后有急,借不难。 ——《弟子规·谨》 仪容、仪表借鉴 冠必正,钮必结;袜与履,俱紧切。 置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。 衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。 ——《弟子规·谨》 饮食借鉴 对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。 年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。 ——《弟子规·谨》 仪态借鉴 步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。 勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。 ——《弟子规·谨》 拜访借鉴 缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈;入虚室,如有人。 将入门,问孰存;将上堂,声必扬。 人问谁,对以名;吾与我,不分明。 ——《弟子规·谨》 妄言难行,美言伤信 凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。 话说多,不如少;唯其是,勿佞巧。 奸巧语,秽污词;市井气,且戒之。 见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。 事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。 ——《弟子规·信》 本篇要点 天人合一民胞物与 不怒而威的修养 穷富的处事之道 己所不欲勿施于人 领导者仁心的应用 德才之辩 读书的方法 拂去内心的灰尘 做人的四种境界 思考 自己和交往对象之间,考虑谁的利益多一点? 自己和企业之间,考虑谁的利益多一点? 小家和大家之间,考虑谁的利益多一点? 道德和利益,良心和诱惑,如何取舍? 不怒而威的修养 行高者,名自高;人所重,非貌高。 才大者,望自大;人所服,非言大。 ——《弟子规·泛爱众》 己所不欲勿施于人 人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。 人有短,且莫揭;人有私,且莫说。 道人善,即是善;人知之,欲思勉。 扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。 善相劝,德皆建;过不规,道两亏。 凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。 将加人,先问己;己不欲,即速已。 ——《弟子规·泛爱众》 老子曰: “我有三宝,持而保之, 一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。” 拜见礼仪 见面前的准备 告辞 见面中 约定拜访时间 了解对方的兴趣爱好及相关信息, 提前五分钟到达 表达谢意感荣幸 为下次约访做铺垫 称呼 问候 握手名片 谈话倾听 自省 改过 守信 诚 其意 自谦 慎独 勿 自欺 知止 品德修养借鉴 何为信? 信用,信人,自信。 凡出言,信为先, 诈与妄,奚可焉? 吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎 ——曾子 内省的力量 吾未见能见其过而内自讼者也 易解:我从来没有看过一个人,可以随时自己反省、随时检讨自己、责备自己。孔子儒家学问的重点,在于内讼和自省,自己在肚子里审查一番,用自己的理智平衡冲动的感情,内在打天理与人欲之争的官司。 春秋第一相 管仲 仓禀实,则知礼节; 衣食足,则知荣辱。 礼义廉耻,国之四维; 四维不张,国乃灭亡。 正确对待荣辱 正确对待错误的态度 “对不起”为何如此难以出口 人要学会反省自己 知耻近乎勇 难就难在理智不能战胜情感欲望 君子之过如日月之食焉,过也,人皆见之,更也,人皆仰之。 易解:君子,不怕有过错,错了就承担下来,并且改正过来;好像日月一样,一个本来发光的东西,给别的影子掩盖起来了,大家都看得见,变转来,大家也看得见,仍然仰慕。 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 ——《弟子规·信》 知耻近乎勇 第四模块 爱众亲仁及学文篇 ——如何才能德才兼备 樊迟问仁。 孔子曰:“爱人。” 家路老师语录: 一切社会问题,归根结底是解决人的思想问题;解决思想问题,归根结底要培养人的文化素养。 仁,就是人与人之间的事 为他人考虑的比自己
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