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思考: 孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语.为政》)对孔子这段名言,你有什么感想? 孔子食黍 一天,鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子,边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道:“夫子,黍子是用来擦桃子上的毛的,不是吃的。” 孔子正色地对哀公说:“主公啊,我不是不知道,但黍米是五谷尊者,是帝王来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物,其地位是很高的。而桃子是较低贱的,祭祀时从来不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西,是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子,臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了,大加赞赏地说:“夫子所言,真是妙极了。” 1、孔子思想体系的核心是 ①“仁” ②“礼” ③“为政以德” ④“有教无类” A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①② 3、下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在:A.仁者爱人 B.为政以德 C.克己复礼 D.改良政治4、孔子的教育思想中,反映教育不分贵贱的是:A.“有教无类” B.因材施教 C.当仁不让于师“ D.知之为知之,不知为不知5.孔子对神鬼的态度是:A.相信 B.怀疑 C.认为不存在 D.不关心它是否存在 1、是可忍,孰不可忍。 2、敏而好学,不耻下问。 3、己所不欲,勿施于人。 4、人无远虑,必有近忧。 5、工欲善其事,必先利其器。 6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10、不义而富且贵,于我如浮云。 1.中庸的含义: (1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; (2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。 2.中庸与仁礼的关系 (1)要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 (2)中庸是划分君子和小人的重要依据 补充:孔子之“庸”——中庸之道 孔子 历史影响 教育思想 哲学思想 政治思想 学派 人物 儒家 仁、礼、为政以德 敬鬼神而远之 有教无类、 因材施教、 注重学习方法 中国传统文化的主流;在世界文化史上有重要影响 孔子曾经到洛阳向老子问礼,并且深受启发。过后,孔子向学生门赞叹:老子好比是神龙,见首不见尾。可见孔子对老子是心悦诚服的。 1、老子生平 二、老子与《道德经》 宋代福建泉州老君岩 姓李,名耳,字聃(又称老聃),楚国人(今河南人) 。 春秋时期重要的思想家,道家学派创始人。 曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又称《老子》。 全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今. 全国老子像有几千尊,以清源山的最为著名,同学们能理解其中的缘故吗?(因为一来它的历史悠久,是中国最大的宋代道教石雕,至今已有上千年;二来它雕琢得十分传神:特别是它的眼睛,它的眼神空空的,正应了老子的自然、无为、大象无形的思想,空洞的眼神实则洞察一切;这个老子在做什么呢?他什么都不做,甚至也不思考,他是无为的,不象其它的老子像或忙着炼丹,或骑着青牛匆匆赶往哪里。 2、老子之思想 “道” (1)哲学思想 “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹,玄妙莫测,是无意志的、无为的自然本体。 否定了“天命”的绝对权威,中国古代第一个探求宇宙本源的哲学家。。 ②“天法道,道法自然”思想的提出,有什么积极意义? ①老子所说的“道”是什么? 《老子》之 “道” 材料一:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 材料二:“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ” “道” (1)哲学思想 老子之思想 朴素的辩证法 任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。 以上资料体现了老子怎样的思想主张? 《老子》之 辩证法思想 材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 材料二:有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。 材料三:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。柔弱胜刚强。 2.老子之思想 “道” (1)哲学思想 (2)政治主张 朴素的辩证法 材料一:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 ” 材料二:使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来
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