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美学原理预测

美学原理预测复习题 2010级6班  李春雨 注意:本复习资料为个人根据所学及期末考试参考范围整理,有预测目的,不代表最终答案,内容有增加及删减,请酌情参考。 简答与论述部分预测试题 (7,8题为辨析预测试题) 审美意象的主要性质是什么?请简要陈述。 答:第一,审美意象不是一种物理的实在,也不是一个抽象的理念世界,而是一个完整的,充满意蕴,充满情趣的感性世界,也就是中国美学所说的情景相融的世界。 第二,审美意象不是一个既成的,实体化的存在(无论是外在于人的实体化的存在,还是纯粹主观的在“心”中的实体化存在),而是在审美活动的过程中生成的。柳宗元说:“美不自美,因人而彰。”‘彰’就是生成。审美意象只能存在于审美活动之中。 第三,意象世界显现一个真实的世界,即人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的“如所存而显之”,“显现真实”(显现存在的本来面貌)。 第四,审美意象给人一种审美的愉悦,即王夫之所谓“动人无际”,也就是我们平常所说的使人产生美感。(狭义的美感)。 请综合描述美感的特性。 答:1.无功利性。在审美活动中,人们超越了对象的实在,因而也就超越了利害的考虑,这意味着美感是人和世界的一种自由的关系。 直觉性。这是美感的超理性(超逻辑)的性质。超理性不是反理性。美感中包含有理性的成分,或者说,在“诗”(审美直觉)中渗透着“思”(理性)。3.创作性。美感的核心是生成一个意象的世界,这是不可重复的,一次性的。4.超越性。美感在物我同一的体验中超越主客二分,从而超越“自我”的有限性。这种超越,使人获得一种精神上的自由感和解放感。这种超越,使人回到万物一体的人生家园。5.愉悦性。美感的愉悦性从根本上是由于美感的超越性引起的。在美感中,人超越自我的牢笼,回到万物一体的人生家园,从而在心灵深处引发一种满足感和幸福感。这种满足感和幸福感可以和多种色调的情感反应结合在一起,构成一种非常微妙的复合的精神愉悦。这是人的心灵在物我交融的境域中和整个宇宙的共鸣和颤动。 请简要分析社会美。 答:社会美主要分为五个方面,即:人物美,日常生活的美,民俗风情的美,节庆狂欢的美,休闲文化中的美。具体如下:  1.人物美:人物美可以从三个层面去关照。(一),人物美的第一个层面是人体美;(二),人物美的第二个层面是人的风姿和风神;(三),人物美的第三个层面是处于特定历史情境中的人的美。2.日常生活的美:如果人们能以审美的眼光去关照,他们就会展示出一个充满情趣的意象世界。3.民俗风情的美:民俗风情是重要的审美领域。因为这里包含有人生,历史的图景,有老百姓的酸甜苦辣,喜怒哀乐。4.节庆狂欢的美:节庆狂欢是人们对日常生活的超越。5.休闲文化中的美:旅游文化是休闲文化的重要内容,旅游活动从本质上讲就是审美活动,也就是超越实用功利的心态和眼光,在精神上达到一种自由的境域,获得一种美的享受。 请简单陈述美育的功能。 答:(一),培育审美心胸。这是审美主体进入审美活动的前提。审美态度是人对待世界的一种特殊方式,它不同于科学认识的态度和实用伦理的态度。(二),培养审美能力。什么能力,就是审美感兴能力,审美直觉能力。也就是对无限丰富的感性世界和它的丰富意蕴的感受能力。审美活动与科学研究不一样。科学研究是要去发现客观事物的本质和规律。科学研究的结果是得到一种知识,或者一个知识体系。(三),培养审美趣味。审美偏爱是个体审美心理的指向性,也就是对某类审美客体或某种形态,风格,题材等优先注意的心理倾向。 如何理解美育? 答:(一),美育应渗透在学校教育和社会生活的各个方面:美育应该贯穿在学校的全部教育之中。学校教育的各个环节。美育也不能局限于学校的范围,它应该渗透在社会生活的各个方面。全社会都要注重美育,特别是要注重营造一个优良的,健康的社会文化环境。(二),美育应该伴随人的一生:在不同的阶段中,人的生活内容和生活环境有不同的特点,人的生理状况和心理状况也有不同的特点,所以美育的内容和方式也应该有所不同。这是美育实施的阶段性原则。 一个人的人生可以分为几个层面?什么是审美人生? 答:审美的人生就是诗意的人生,创造的人生,爱的人生。诗意的人生(“诗意的栖居”),就是跳出“自我”,跳出主客二分的限隔,用审美的眼光和审美的心胸看待世界,照亮万物一体的生活世界,体验它的无限意味和情趣,从而享受“现在”,回到人类的精神家园。创造的人生,就是一个人的生命力和创造力高度发挥,从而使自己的人生充满意义和价值,显得五彩缤纷。一个人的人生充满诗意和创造,一定会给他带来无限的喜悦,使他热爱人生,有一种拥抱一切的胸怀和对每个人以及万事万物的爱。这是爱的人生。爱的人生是感恩的人生。 辨析:是否所有的自然物(自然风景)都是美的? 答:“肯定美学”的“自然全美”的观点,最根本的问题是把自然物的美看成是

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