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说词牌道典故之燕子楼/诗词歌赋网白居易　生于772年，卒于846年。字乐天，自号醉吟先生、香山居士。祖籍太原，唐贞元（785年）间进士，唐元和（806-821）年间曾任翰林学士、左拾遗、左赞善大夫。　这一时期，作者写出了著名的《长恨歌》。唐元和十年（816年），宰相武元衡被刺，他首先上疏请求严缉凶手，当朝权贵怒其越职奏事，造谣中伤，被贬为江州司马。这一时期，诗人有感于政治上的失意，写下了许多著名的诗篇，如《秦中吟》、《新乐府》等。　白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他在《与元九[1]书》中主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要求诗要写得通俗易懂，使老妪[2]能解，并以大量的诗歌作品，反映了现实生活，揭露了封建社会的种种鄙端。　白居易早年，其诗与元稹齐名，世称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。存词不多，但，他是唐朝早期写词较好的一位词人，对当时文人词的发展起到了一定积极作用。　著有《白氏长庆集》，存词二十余首。词牌典故燕子楼题注：　《啽呓[3]集》言：唐张建封死后，其妾盼盼，誓节燕子楼（在今江苏徐州），后人遂以“燕子楼”为题而吟咏其事。白居易在《燕子楼》一诗中曾有小序云：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书朗时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诣其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独诀然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”　在这里有一个问题：关盼盼竟之由，到底为谁之妾，其说不一。有的史书记载：白居易序中所称的张尚书即为唐朝名臣张建封；而有的史书中称白居易小序中所言的尚书为唐朝名臣张建封之子张愔（yīn）。这场笔墨官司，持续了千余年，至今还各持其说。?这里所说的燕子楼在今江苏省徐州市内的燕子楼公园内，是唐贞元（785-805）年间，朝中武臣武宁军节度使镇守徐州时在其府第中为其爱妾盼盼所建的一座精美的小楼。千百年来，这座小楼屡经战火，多次被毁，又数次重建，原因是这里所发生的其人其事令人唏嘘不止，尤其是历代文人雅士多赋诗词吟咏不止，遂使燕子楼声名远播。诗词中被吟咏的主人公即是小楼的居住者——关盼盼。今天，我们只知道盼盼是彭城（今徐州市）人，是生活于唐贞元年间的一位能歌善舞、精通各种乐器、工诗擅词尤精《霓裳羽衣舞曲》的一位才女。用今天的眼光看，应该是个技艺精湛的大艺术家了。难能可贵的是盼盼不但艺貌出众，且质品尤佳，对爱情忠贞不渝，以致夫君死后，抛弃了外界的一切应酬，幽然独处居是楼十余年，度过了凄凉的后半生。历代文人多感叹而赋，计，元有《燕子楼》杂剧，明有《警世通言》，清有《聊斋志异》等。其中尤以题注中所称盼盼原诗以及白居易和诗写得尤为出色。诗词赏析关盼盼《燕子楼》其一楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。?其二北邙[4]松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。?其三适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。赏析　此诗第一小绝句为关盼盼夜中的相思，早起的幽怨。“楼上灯残伴晓霜，独眠人起合欢床”这两句凄婉哀怨，一盏孤灯，伴幽怨凄苦之人，孤灯所点燃的不是希望而是思念。一张“合欢床”能令作者思起许多往事，这床上包含几多欢愉、几多慰藉，可现在“物是人非事事休”，床是昔日之床，而人却归葬东洛，昔日二人的合欢之床，如今却只能独眠，这里的“独”和“合”字一孤单一成双对比强烈。由于“独眠”而言灯残，青灯残照而伴独眠之人从天黑到破晓，而“楼上”二字更给人一种视觉上的清冷孤苦无助之感。”相思一夜情多少，地角天涯未是长。这两句即上两句的总结，需知残灯、独眠、晓霜的孤苦与辗转反侧的幽怨岂有酣睡之理，故曰相思。而这一夜的相思之情，叠加起来比那“地角天涯”的路还要漫长，况且是非一夜之思，而是长达十余年的相思之情啊!　?　??第二小绝句为关盼盼今昔哀怜，思念尚书。北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。.诗中的北邙，即为白居易诗前小序中所称，“尚书既殁，归葬东洛”中的北邙坟场。自尚书去后，盼盼居是楼十余年，爱而不嫁，故曰“燕子楼中思悄然”，其情真意切之心，拳拳爱念之意令今人赞叹。“自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年”，盼盼不但爱而不嫁，且谢绝一切应酬和关系，并将过去自己“善歌舞”时用的“剑”及“鞋”等物藏起来，从此不着舞衣（红袖）已十年。这句“红袖香销已十年”表明盼盼断决漠漠红尘、纷乱之尘缘的意志之坚。以“风袅牡丹花”，“善歌舞，雅多风态”的盼盼来讲，自尚书故后，是不愁没有出路的，但她却毫