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贵州省三都水族自县治水族语言文字使用现状调查报告
学校2014年大学生寒假社会实践活动贵州三都水族自治县水族语言文字使用现状调查领队姓名: 手机号: 所在院系: : 指导老师: 贵州省三都水族自治县水族语言文字使用现状调查报告
简介
水族是中华民族大家庭成员之一,在历史长河中,水族人民创造了丰富多彩的\优秀的传统文化,成为祖国珍贵文化遗产的一部分。仅有四十万人的水族,主要分布在贵州南部,有以自己语言认读的水族文字。本文以贵州省三都水族自治县为调查点,对其语言文字使用现状进行分析研究。调查分别从水族的语言和文字符号两个方面进行描写分析,进一步了解其真实面貌。
全文共分为四大部分,分别为:引言;第一章简单介绍水族的语言及使用现状;第二章着重介绍水族的文字符号及使用现状;第三章是对次调查的结果进行分析总结。
关键词:水族 语言 文字符号
引言
一、研究的对象及目的
本文以贵州省三都水族自治县为调查点,对其语言文字使用现状进行分析研究。
水族的语言文字尤其是其文字符号是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号,它记载了我国水族文化的宝贵信息,这种被誉为象形文字活化石的水书十分珍贵,值得我们进行深入的调查了解。尤其是我们作为土生土长的贵州人,在进入中央民族大学学习以后,更加了解了民族文化发展对民族发展的重要性,组织这次调查实践活动主要就是想通过我们所学习到的相关专业知识,来进一步加强对自己家乡的少数民族文化的认识和了解。
二、调查、研究所使用的材料
本文主要从语言,文字符号两个方面着手对贵州省三都水族自治县的水族语言文字使用现状进行调查分析。部分材料主要来源于百度百科、《释读旁落的文明—水族文字研究》、《水族文化进校园读本》、《水书传承人名录》等资料,对于现状的调查材料为实地调查所得(采访录音,问卷调查,收集整理)。
三、研究的理论及方法
主要运用调查、描写、录音、问卷等方法。
四、研究的意义
进行水族文字的调研对于我们来讲具有重要的现实意义:
首先,民族文化是民族发展的宝贵财富,也是促进民族发展的重要因素。通过对“水书”的调查研究,首先可以让我们更好的了解水族的水书文化,而且还可以增加我们对少数民族的了解,增强我们对民族文化的保护意识。
另外,社会调查研究是理论与实践相结合、是理论与实践相得益彰的极为有意义的活动。通过这种方式,不仅可以增加成员的团队合作能力,激发我们对实践调查的兴趣,更重要的是,能让我们充分利用课堂知识,并结合自身所学,把理论运用于实践中,提高我们观察和分析问题的能力和水平,也有利于我们实践创新能力的提高。
第一章 水族语言
1.1、水族语言简介
水族拥有自己的语言,称为水语,属于汉藏语系壮侗语族侗水语支。水语与同语族中的毛南语、侗语、布依语、仫佬语和壮语有亲缘关系,尤其与毛南语及侗语关系更为密切。水语声调较多,水语的发音较为复杂,声母有71个,韵母有55个,是壮侗语族中声韵母较多的一个语种。
水族语言的研究至今,已经整理出了两套音标方案:第一套水语音标方案,是由语言专家张均如等人,于1970年编写的《水语简志》整理出来的,这套和国际音标关系较为密切;第二套是水语拼音文字方案,于1995年三都水族自治县姚福祥等语言专家在第一套音标文字方案语音归类的基础上,运用汉语拼音字母重新整理出来。本文使用的是第二套水语拼音文字方案中的拼音文字。
1.2、民间口头文学
水族的民间文学主要有水歌、故事、传说、格言、谚语等。这些民间文学主要靠口头流传得以传承下来,一般是老人说给小孩听,一代一代往下传。
1.2.1、水歌
水歌是水族民间文学的最重要组成部分,按内容分有:开天辟地歌、迁徙歌、生产歌、风俗歌;按使用场合可以分为酒歌(包含丧葬歌、婚嫁歌)、情歌、庆祝歌等。按形式可以分为单歌、双歌等。单歌的内容一般以情歌为主,是男女谈朋友的时候唱;双歌的内容一般以敬酒为主,在接亲嫁女或节日家里来客人,劝客人喝酒的时候唱;丧葬歌是举行葬仪的时候为纪念老人而唱。
附:
敬酒歌
haoc nangh khanl sic qdyais vanl hax,
haoc nangh khanl sic qdyais vanl byouz,
zungl haoc naih gnaz nouz buc zyeel,
gnaz meez zyeel buc gnus myal deiz,
haenl hoc eiz hail,
ggec lyeux heegs gvail yuz veic,
ggec lyeux heegs gvail yuz veiz.
酒好喝啊,因酒药全,
酒香甜啊,因制曲妙,
这杯酒您一定要喝,
如您不喝也用手接,
不枉我一片心意啊,
我
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