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《不求甚解》课件1

教学重点: “不求甚解”的正确含义; 掌握引用论证,举例论证的方法 教学难点: “不求甚解”和“会意”之间的关系 把握反驳的过程 作者简介: 马南邨( ):(1912—1966)邓拓的笔名,福建闽侯人。当代著名的思想理论家和散文作家。1962年3月,以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐,针砭时弊,集思想性、知识性、趣味性于一体,在当时产生了很大的影响。 写作背景 20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验;还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文字里,蕴含着深刻的寓意和哲理,引人深思,发人深省,对当时的杂文创作产生了积极地影响。本文就是针对有一些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。 作者为什么会写这样的文章呢? 我常常想到、看到、听到一些东西,觉得有了问题,随时就产生一个题目;每一个题目有关的材料和观点,只能利用工作之余的一点时间,就自己现有的水平,有什么写什么;写的时候,基本上是按照自己的思维过程,用文字表达出来。这个写法,似乎对自己的写作比较方便,而读者在阅读的时候,随着这个思维过程,好像也容易体会问题的来龙去脉。 驳论文的文体知识: 议论文从论证的方式上看,可以分为立论和驳论。 1、立论的定义:立论是就某一事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。 知识点回顾一 议论文按照论证方式,分为( )和 ( ) 其中驳论有几种批驳的方法 ⑴直接批驳 ①驳论点;②驳论据;③驳论证 ⑵间接批驳 驳立结合 议论文的文体知识: 一般来说,批驳对方论点有三种方式: 一是直接驳论点。即先举出对方的荒谬论点,然后用正确的事实直接加以批驳,揭示谎言与事实、荒谬与真理之间的矛盾。 二是通过驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就不成立了。 三是通过驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑的关系,否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论点与论据之间无内在的逻辑联系,即所持的论据不能证明论点。 知识点回顾二 道理论证 举例论证 对比论证 比喻论证 引用论证 考考你?   你是怎样理解”不求甚解”的含义? 不求甚解   原意是读书只求领会要旨,不必在字句上花费太大的工夫。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。 ——《 现代汉语词典》 整体阅读思考: 1、对方的观点是什么? 1、对方的观点:树靶子   对任何问题不求甚 解都是不好的。 2、作者的观点: 不能盲目地反对不求甚解。 3、作者是怎样进行反驳的? 不懂 会意 甚解 陶渊明的读书观: 不求甚解的两层含义: 论证方法 论证思路分析 首先,否决了“对任何问题不求甚解都是不好的”观点。 然后,2—4段,分析作者眼中的古人读书的正确态度 接着,5—8段,先是举例论证了正确的读书态度,然后对不求甚解做出了诠释 最后作出总结,说明读书重在会意,重要的书读不懂就要反复读。 本文的中心论点 读书要会意。 虚心的读 多读 反复的读 找出学者们的读书方法: 陶渊明的读书方法 诸葛亮的读书方法 宋代理学家陆象山语录 陶渊明的读书观: 1、虚心,别骄傲自负 诸葛亮的读书方法 诸葛亮的读书观:   观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大。 宋代理学家陆象山语录 “读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。” 思考 回忆一下,我们以前是如何读书的呢? 学习了本文之后,是否对你在读书方法上有所启发呢?结合本课所学,以及你自己的阅读经验,说一说你认为我们应该怎样读书? 读书态度 正确的读书态度是什么? 4、作者运用了哪些论证方法呢? 举例论证 归纳总结    本文先树靶子,将所要反驳的观点摆出来,然后追根溯源,从对渊明“不求甚解”的原意的分析谈起,阐述了自己对不求甚解的理解,提出了对方观点的偏失。 总   结 树靶子 引出处 释新义      事例论证 援例子  驳论  引语录      引用论证 结上文 你说,我说,大家说 你知道的读书方法有哪些? 平平读:平心静气的读 意思:不懂处暂且放过, 不因小失大。 1、虚心 2、活读 3、多读 4、勤读 列宁批评普列汉诺夫 诸葛亮——“观其大略”读书法 陆象山语录 引用论证 * * 不求甚解 邓 拓 教学目标: 1.理解“不求甚解

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