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第八章 戏剧(一)专用课件
第八章 二十年代戏剧 一、概述 (一)文明戏或新剧阶段(萌芽阶段) 二十世纪初,在日本新剧的影响下,中国部分留日学生曾孝谷、李叔同、欧阳予倩等人组织了我国第一个话剧团体“春柳社”。 李叔同(弘一法师) (1880-1942)浙江平息人生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧。“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。 送别 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交半零落; 一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 文明戏 又称新剧。是中国话剧运动的第一阶段。开始于1907年,留日学生曾孝谷、李叔同、欧阳予倩等在欧美、日本话剧运动的影响下,组织话剧团体春柳社,改编演出《黑奴吁天录》等话剧。辛亥革命前后,新剧团体很多,演出以民族民主革命为内容的政治戏居多。辛亥革命后,新剧很繁荣,以演家庭伦理戏居多。五四前夕,新剧趋向衰落,其原因:一是新剧商品化,迎合小市民趣味,内容庸俗低下,二是新剧都是幕表戏,没有完整的剧本,只有分场的故事梗概,由演员上台随意发挥,艺术水平和演技很难提高。五四文学革命批判堕落的文明戏,一些戏剧家提出爱美剧口号,中国话剧运动由此进入第二个阶段。 南开新剧 时间:1909年。 1909—1920南开新剧团演33个新剧。 人物:张彭春、周恩来、曹禺。 代表剧目:《新村正》 戏剧理论:周恩来《吾校新剧观》。 (二)“爱美剧”阶段(初创阶段) “爱美剧” (amateur) 意为业余的、非职业的戏剧。 1921年5月,五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”成立于上海,由郑振铎、欧阳予倩、沈雁冰等十三人发起,并发表宣言,明确了戏剧的“为人生”而创作的任务。 爱美剧 五四时期,针对文明新戏职业化与商业化的种种弊端,兴起了“爱美剧”也即“业余”戏剧(“爱美”即英语Amateur的音译)运动。以学生为主体,是现代话剧在中国舞台上的初次尝试,在批判文明新戏的基础上,介绍西方戏剧的理论与方法,对中国话剧进行了革新。是文明新戏向现代话剧过渡的产物。 二、早期话剧剧本创作简述 (一)探讨社会问题的剧作 (二)历史题材的剧作 欧阳予倩:我国现代话剧的奠基人之一 《潘金莲》:一出翻案历史题材剧作 三、田汉的浪漫戏剧 1898—1968,湖南长沙人。 从小深受中国传统戏曲的影响,对戏剧艺术产生的浓厚兴趣。 1、浪漫抒情剧 1920年田汉发表了四幕剧《梵峨嶙与蔷薇》 ,“重象征,重哲理,重(主观)抒情” 。 一是艺术,一是爱情,二者成了其早期浪漫剧的中心主题。 2、 美的幻灭与毁灭(摧残、扭曲) 美(爱情、艺术) (1)《咖啡店之一夜》 (2)《名优之死》是田汉早期的代表性剧作 3、田汉的《获虎之夜》 (1)结构完整紧凑,通过莲姑、黄大傻的爱情悲剧,鞭挞了封建的门弟观念和家长专制。 (2)以捕虎作为全剧线索,富有传奇性,充满了强烈的抒情色彩,体现了初创时期戏剧创作的浪漫倾向。 南国社 1923年成立于上海,领导人田汉,先是创办《南国》半月刊,发表了话剧创作《获虎之夜》等,后又办《南国特刊》、南国电影剧社、南国艺术学院。南国社开展话剧创作活动主要是在1928-1929年,全部公演田汉创作的剧本《古潭里的声音》《苏州夜话》《湖上的悲剧》《名优之死》《南归》等。南国社发展了五四时期的爱美剧,他们对黑暗现实的反抗往往带有伤感成分和浪漫色彩。它在中国话剧史上,起着承前启后的重大作用。它的成员,以后不少成为中国戏剧、电影、音乐、美术等方面的骨干人才。 四、丁西林与早期的独幕剧 丁西林 (1893—1974)原名丁燮林,江苏泰兴人。 独幕剧成名作: 《一只马蜂》、《压迫》 1、丁西林是带着机智、幽默和微笑登上剧坛的,被誉为“独幕喜剧的圣手”。 2、丁西林剧作的显著特色 (1)对“欺骗”、朦胧与多义的嗜爱 (2)别出心裁的结构(二元三人模式) (3)匠心独运的戏剧结尾 (4)机智、简洁、幽默的戏剧语言 * * 1、“中国社会问题剧”的开山之作 胡适《终身大事》 2、洪深(1894—1955)的《赵阎王》
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