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高一月考语文试题供参习
陆良联中高一四月月考语文
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,?完成题。
(?节选自《?人民文摘》?)
.下列关于“?中国文化”?的表述,?不正确的一项是?(???)?(?3分)
A.中国文化最首要也是最重要的特征就是“?性情化”?,?这是因为中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。
B.中国文化中的诗、?画、?琴分别是抒情的、?写意的和直达心灵的;?琴棋书画自有其性情,?梅兰竹菊自有其精神。
C.中国文化最大程度地表现了“?人性”?,?而真正意义上的人性化的标志,?就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。
D.中国文化中性情化的“?人性”?从根本上满足了人的心理上的需求;?中国人向来追求这种情感和心理上的需求。
.下列理解和分析,?不符合原文意思的一项是?(???)?(?3分)
A.性情与情感并不相同,?性情是属于人与自我、?人与自然之间的,?而情感是属于人与人、?人与社会之间的。但我们有时分不清彼此。
B.中国人对饮食讲究色、?香、?味、?形的完美统一。中国人带着性情饮茶,?谓之“?品茗”?;?而西方人则是为了满足生理需要而“?喝茶”?。
C.世界文化可分别以西方、?印度、?中国为标志,?按照它们分别反映的“?物性”?、?“?神性”?和“?人性”?的文化特性,?基本划分为三大类。
D.中国人的情感以及心理需求,?既和生活紧密相连,?同时又高于生活;?但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、?纯精神的层面。
.根据原文内容,?下列理解和分析不正确的一项是?(???)?(?3分)
A.中国人有“?梅兰竹菊”?这样精致高雅的性情的外化物,?梅、?兰、?竹、?菊各自的风格特点,?无不对应着中国人独立的性情人格。
B.中国的陶瓷精美,?是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的;?中国有精致的刺绣,?也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。
C.性情由“?心性”?而生,?且是独立的、?自我欣赏的、?悠闲自得的,?因此外化之物能使这种性情显得更加精微、更加深刻。
D.我们只把印度文化称为“?神性”?,?是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度这个国家诞生的。
阅读下面的文言文,完成。(选自《汉书·高帝纪》)
.对下列句子中加点的词的解释,不恰当的一项是(3分)
A.高祖常徭咸阳????????????????????????? 徭:服徭役。
B.单父人吕公善沛令????????????????????? 善:与……交好。
C.从之客,因家焉??????????????????????? 家:安家。
D.进不满千钱,坐之堂下???????????????? 坐:坐下。
.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧/
B.高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧/
C.高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧/
D.高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧/
.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.汉高祖有胸襟,有气量,但到了壮年,才当上泗上亭长,他在观看秦始皇出行时,发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。
B.沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客,都去送礼,高祖向来瞧不起这种做法,所以一个钱也没带,却假称“贺礼一万钱”。
C.吕公善于相面,看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候,吕公告诉高祖要保重自己,并愿意把女儿许配给高祖。
D.高祖押送民夫到骊山服役,不少民夫半路逃跑,他估计等到达骊山时民夫将全都跑光,于是他放走民夫,自己也准备逃命。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(分)
酒阑,吕公因目固留高祖。(分)后人至,高祖觉。告高祖,高祖乃心独喜,自负。(分)
阅读下面这两首诗,题。
8.两首诗都写梨花,但表达的思想情感各不相同。两诗的思想情感分别是什么? (分)《次韵梨花》运用衬托的手法写梨花,《东栏梨花》运用比喻的修辞写梨花,请结合诗歌简析两种手法各自的妙处。 (分)
10.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(???? )(5分))
A.“大胡子”把自己身上的大衣脱下给了“我”,眼睛却总盯着“我”的胸口,这让 “我”倍感紧张,可见“大胡子”居心不良。
B.“我”借方便之名逃离,“大胡子”拼命追赶,这更让“我”感到是遇见了“色狼”,可在过河的危急时刻,还是“大胡子”救了“我”。
C.大胡子起初向“我”脱下的大衣游去,把“我”救上后又抱怨“我”害得他的大衣被水冲走。这为后文“我”的忏悔作了铺垫,可谓匠心独运。
D.这篇小说借助“大胡子”这一形象
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