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汉字的起源：《汉字寻根》（周有光） 人要寻根，字也要寻根。 50年代，考古学者发掘出五千年前的西安“半坡遗址”，其中彩陶上有分散的几十个刻划符号。有人认为这或许是甲骨文的祖先。 70年代，考古学者又发掘出六千年前的临潼“姜寨遗址”，其中彩陶上有分散的刻划符号102处之多。又有人认为这或许是甲骨文的祖先。 汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同。有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐渐发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文算起大约有3300年。 仓颉，原姓侯冈，名 颉，号史皇氏。白水 县阳武村人，享年110 岁，为轩辕黄帝左史 官。我国原始象形文 字的创造者，我国官 吏制度及姓氏的草创 人之一。 传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。 仓颉庙 在陕西省白水县东北30公里处，有座雄伟壮丽的古建筑，这就是仓颉庙。作为陕西省重点文物保护单位 之一的仓颉庙，至今 已有两千多年的历史。 由于历代都重视修葺 和保护，仓颉庙基本 上得以完好地保存下 来。新中国成立以后， 又经过多次重大维修。 值得一提的是，仓颉庙的三门，它是庙内惟一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南 北两面为雕花木制檐 屏通风采光。紧贴三 门建有两座戏楼，这 在中国为数众多的祠 庙中，是绝无仅有的 现象。 鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，中国古代“四大创造之一”，实乃当之无愧。 汉字的演变过程按时代和字体的对应，大体上可分为六种字体，具体如下： 汉字字形的演变过程 汉字的构成 象形 指事 会意 形声 象形 指 事 指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、下 」、「凶」……等等。 「上」、「下」两个字是用横线「一」为界， 在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「︶」，也就是 「上」字；而在横线上面画符号为「⌒」，则是「下」字。 「凶」字 是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表 深坑，中间的「×」符号就是象征掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的 情形。  会意 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。如：休、牧、从、比、步、益、采、炙、囚 形声 上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、衷、病、赶、厅、近 奇妙的汉字 传神地描摹事物特征 精妙地传达作者情感 自然地激发读者联想 听汉字的音美 看汉字的形美 品味汉字的意美 传神地描摹事物特征 天净沙·秋思马致远 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒试问卷帘人却道海棠依旧知否 知否应是绿肥红 精妙地传达作者情感 山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。 ——老舍《济南的冬天》 自然地激发读者联想 “港”这个字 真像美人鱼 “共”是头 “巳”是尾 三水是浪花 你看像吗？ 汉字的想象 劣 选 舒 美 汉字趣话 　字谜 春节三日 字谜 汉语文字国，有三个“兄弟”:虽都是三笔，性格却不同。大哥大张嘴，不管他人事；二哥半张嘴，只管过去事；老三闭着嘴，十点迟迟起。 偏旁部首是构成汉字的基本部件，往往与字义有关，弄清楚，有助于掌握汉字字形。如：肓和盲，“肓”字的下部从肉，因为古代医家将心脏和隔膜之间的地方称做肓。演变到现在，“肉”字被写成“月”。所以“病入膏肓”的“肓”不能写作“盲”。 再如：. 蜚和斐。两者的意符不同，“蜚”的意符是“虫”，古书上指蝗虫一类的昆虫，所以流言蜚语的“蜚”不能写作“斐”。“斐”的意符是“文”，形容有文采的样子，所以“文采斐然”的“斐”不能写作“菲”。 又如：燥和躁。两者的意符不同，“燥” 本义是干，因为火能将物烘干，所以“燥”的意符是“火”；“躁”的本义是快速，由于快走要靠足，所以意符用“足”，后来引申为性急，构成“急躁”、“暴躁”等词。“急躁”