2016年高二语文同步教学课件：第4单元+自主赏析1《庖丁解牛》(人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)讲义.ppt

《庄子》今存33篇，书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其散文对后世影响很深。 课 堂 互 动 (一)自主思悟 1．庖丁解牛技术高超的原因是什么？ __________________________________________________ __________________________________________________ 答：第一，对“道”的追求超过了对技术的追求。庖丁不停留在掌握具体的“技”上，而是将探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。第二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，并谨慎小心，尊重规律，运用规律。 2．梁惠王所领悟到的养生之道的具体内容是什么？ __________________________________________________ __________________________________________________ 答：社会如牛体一样错综复杂，充满矛盾，而生存其中的人都应如庖丁解牛一样，“以无厚入有间”，顺应自然，避开矛盾，不强行，拒妄为，那么便自然可以保身、全生、养亲、尽年了。 (二)深入探究 1．“养生主”的本意是什么？ 《养生主》是《庄子》内篇之三，主旨是探究养生之要的，总论就两句，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。已而为知者，殆而已矣”为一句，“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”为一句。第一句是庄子名言，大喊两个累( 殆 )，慨叹人生苦短，内省诸心，看穿了，也就不必痴迷和贪得。既然不能苦生，当然就不免碰到养生的问题。 怎么养呢？庄子的妙诀却稀松平常：既不可太要强( 为善无近名 )，也不可太混蛋( 为恶无近刑 )，顺乎天理自然( 缘督以为经 )，保身、全生、养亲( 心 )、尽年，全有了。 2．除了养生之道，你还能从《庖丁解牛》的故事中悟出什么道理？ 庖丁解牛之所以动作那么娴熟、技艺那么高超。是因为他实践丰富，从中摸索出了规律，且从不掉以轻心。这启示我们，只有通过实践才能深入掌握规律，只有掌握规律才能事半功倍，只有长期在正确认识论的指导下才能保持实践的正确方向。 随 堂 练 习 【答案】　C( C项，难为：难做，这里指难以剖解。 ) 【答案】　A( A项与例句相同，均为名词作状语，B项，王：名词使动用法，让……做王。C项，舍：名词活用为一般动词，筑房定居。D项，宾客：名词意动用法，把……当成宾客。 ) 【答案】　B( B项是代词，意思是“这样”，与例句不同。其他三项均为形容词词尾。 ) 【答案】　B( 两个“中”都是“符合”“合乎”的意思 ) 5．下面对文句的理解不正确的一项是( 　　 ) A．良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 此句是庖丁用自己的技法高超来反衬“良庖”“族庖”技法的拙劣。 B．彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 对上文作了总结，揭示了十九年屠牛数千而锋刃如初的根本原因。 C．虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微。 活画出庖丁的神情举止，“怵然为戒”，显示出他的高度警惕，“视为止”，目不斜视，视线固定。“行为迟”，行动迟缓，见出细心谨慎。 D．提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 这几句写庖丁解牛成功之后怡然自得、踌躇满志的神态动作。寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。 【答案】　A( 是用“良庖”和“族庖”来反衬庖丁自己的技法高超 ) 阅读文本选段，完成6～8题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，讠桀然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 【答案】　A( A项，盖：通“盍”，怎么。 ) 【答案】　D( D项，以：介词，用。A项