23《愚公移山》讲义.ppt

1.愚公家周围的环境如何？ 2、愚公移山的原因、目的分别是什么?  原因：惩山北之塞，出入之迂也 目的：指通豫南，达于汉阴 3、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？ 1.杂然相许 2.杂曰。 3.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 4、愚公移山要克服哪些客观困难呢? ???明确: 太行、王屋二山，方七百里，高万仞 山高大险峻 年且九十 年老体衰 遂率子孙荷担者三夫 人员少 寒暑易节,始一反焉 路途遥远? 叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾 工具简陋 劳动艰辛  难点讨论一：愚公与智叟的观点 1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。 愚公与智叟 难点讨论二：比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？ 5.结果怎样？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝雍南。 6、文中写到了哪些人？ 愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。 参加移山的有哪些人？ 愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。 课文选自《列子·汤问》，有较完整的故事情节，又带有神话色彩，请理清作者的写作思路。 第一段：写故事背景。说明山又高又大，为后文山被移埋下伏笔。 第二段：写愚公决心移山，得到全家的支持，是故事情节的开端和发展。 第三段：写愚公驳斥智叟的观点，是故事情节的高潮。 第四段：神话的结尾。照应了故事的开端，说明了移山的结果。 1.愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？ 明确：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。 作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。 2.什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？ 明确：愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。 在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。 3.从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？ 明确：智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”，这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是“愚”。 愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止，这是造福子孙的大事。愚公目光长远，且认为子孙无穷而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公精神。 4.本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用？ 明确：衬托愚公移山的决心、信心、恒心。 5.本文以神话结尾，有什么作用？ 明确：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。 有发展的眼光 愚公 大智 大勇 与困难做斗争 智叟 不智、不勇 用静止的眼光看问题 3.对比分析愚公、智叟的性格特点。 目光长远 积极奋斗 全面 发展 持之以恒 雄心壮志 他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利 对比 目光短浅 冷漠逃避 片面 静止 是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低， 是这一类典型人物的代表 智 叟： 愚公： 愚公不“愚” 智叟不“智” 《列子》 深州市旧州中学 杨聪世 1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出寓言的意义。 2.培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意通假字、一词多义。 3.结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。 4