2七下《孙权劝学》(初三复习版)讲义.pptVIP

成语：“吴下阿蒙” 和刮目相待 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 初：当初，这是追述往事的习惯用语。 权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（今浙江省富阳县）人，黄龙元年在武昌称王，国号吴，229年称帝。 谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 吕蒙（178-219）：字子明，三国时吴国名将。 卿：古代君对臣或朋友之间的爱称/古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间、夫妻之间的表示亲切的第二人称，你。 当涂：当道，当权。当，正在。涂，通“途”。 掌事：掌管大事。掌，掌管。 蒙辞以军中多务。 辞：推托，推辞。 以：介词，用。 多务：事务多。务，事务。 “以军中多务”是“辞”的状语。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！ 孤：古时王侯的自称。 岂（qǐ）：副词，表示反问，相当于“难道”。 治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。 为：成为。 博士：当时专掌经学传授的学官。/古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 邪（yé）：通“耶”，表示反问或疑问语气，语气词。 但当涉猎，见往事耳。 但：副词，只。 当：应当、应该。 涉猎：粗略地阅读/比喻浏览群书，不做深入研究。 见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。 耳，语气词，表示限制语气，相当于“而已”、“罢了”。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 言：说。 孰若：比较连词构成的固定句式，表示比较两事物，“哪里比得上”。孰，疑问代词，谁、哪里。 以为：认为。 大：这里是程度副词，可译为“很”。 所益：所字结构，有益的地方。 蒙乃始就学。 乃：于是，就。 始：开始。 就学：从事学习。就，趋向、靠近/从事，动词。 及鲁肃过寻阳， 及：到了……的时候，等到。 肃：鲁肃（172-271），字子敬，三国时东吴名将、谋臣。 过：到。 寻阳：县名，现在湖北省黄梅县西南五十里。 与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 论议：商讨，论说，讨论。 大：表程度，十分。 者：助词。用在表时间的名词后面（时间名词+者），表示停顿。 才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 非复：不再是。复，再、又。 吴下：指吴县，现在江苏苏州。下，表示处所。 阿蒙：名字前面加“阿”，有亲昵的意味。“吴下阿蒙”已成为成语，指学识尚浅。 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 士：士人，这里指读书人。 即：就。 更：重新。 刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 何：为什么。 见事：认清事物。见，认清、识别。 之：助词，与疑问代词“何”构成“何……之……”结构，可译为“怎么……这么……” 乎：表感叹/疑问的语气，相当于现代汉语中的“啊、呢”。 肃遂拜蒙母，结友而别。 遂：于是。 拜：拜见，拜望。 肃遂拜（于）蒙母。 结友：结为好友。 而：连词，表顺承关系。 本文主旨 本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始读书学习，并使得他的才略很快得到惊人长进的故事，从而赞扬孙权和吕蒙认真学习的精神，并强调了读书学习对增长才略和当涂掌事（做好自己所掌管的事情）的重要作用，告诫人们刻苦学习的重要性。 《三国志·吕蒙传》节选（解释加红色的词语） 　　鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，结友而别。 ……一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。 译文 子路受教 《说苑》 孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!” ……子路曰:“南山有竹,弗揉自直,斩而射之，通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,簇而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”??