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伯克的自由观及其政治思想概论

伯克的自由观及其政治思想概论 ; [内容摘要]:伯克的自由观及其政治思想乃是现代保守主义政治学说的直接渊源,而其全部原则集中体现在他对于法国大革命的分析、批判之中。本文立足于对《法国革命论》的考察,以图概括和阐释伯克的自由观和政治思想。; [关键词]:光荣革命;天赋人权;公民社会;原初契约; Burke Fundamental Thoughts on Liberty and Politics; --Thoughts on REFLECTIONS ON REVOLUTION IN FRANCE; [Abstract]: Burke fundamental thoughts on liberty and politics is the straight origin of modern conservatism, and his principle is embodied in REFLECTIONS ON REVOLUTION IN FRANCE. This paper based on the book tries to abstract and clarify his principle.; [Key words]: Glorious revolution; Natural rights; Citizens society; Original agreement; 众所周知,伯克(Edmund Burke)其人其说都是保守主义的杰出代表,因而我们说他的自由理论实质上是一种消极自由理论应该没有问题。伯克对法国大革命所传播和推行的原则持严厉批判的态度,因为大革命的原则与伯克自己一直信守的原则正相反对,也正是因为伯克对大革命原则的批判才使使其自身的政治价值原则得以为人所知。因而,伯克的自由理论主要表现在他对于法国大革命的批判上面。下面就让我通过考察伯克的主要政治思想来界定其自由思想。; 1、自由与传统; 埃德蒙·伯克反对天赋论的人权观,反对天赋论的自由观,这就使他的批判矛头主要指向了让-雅克·卢梭的自由思想。我们知道,1688年的英国革命是一场没有流血的革命,伯克因此相当自豪,称之为光荣革命,这场革命并没有使整个传统的社会结构造到破坏和摧毁,经过王权与国会的相互让步、妥协和调整,革命实现了目的,同时又保存了传统的社会结构和政治形式,没有造成大规模的暴力和死亡;而法国大革命则完全相反,是一场彻底的血腥革命,不仅砸碎了整个法国的传统社会结构,而且引起了一场旷日持久的战争,造成了大规模的骚乱和动荡,而且几乎完全是暴力的,最后的结果不仅不是原本期待革命的人们所向往的,而且正是人们向来所深恶痛绝的,人们正是因为反对国王的****权力和封建等级制度所赋予教士、贵族的特权才呼唤和参与革命的,但是结果却引来了更加强有力的****和暴政,革命之初所追求的自由与平等并没有得到有效的保证,革命的领袖们以个人的意志主导公众的意志,以自由和平等的高尚名义处死所有反对者,无论是吉伦特派的专政还是采取恐怖统治的雅各宾专政都是以自由和平等的名义推行的,甚至包括后来的拿破仑的征服和扩张战争都是打着传播自由与平等的旗号进行的。这就是伯克所极力反对的,在他看来,法国大革命所依赖的原则是一种抽象的形而上学的原则,其中的自由原则无法具体化为普遍的个人权利。特别是自由主义所坚持的自由传统是以个人主义为基础的,而法国大革命所追求的自由原则是以集体主义为基础的,也就是说共同体的善高于个人的善,共同体的价值高于个人的价值,而且个人的存在以共同体的存在为基础,个人的自由与共同体的自由为前提。法国大革命追求自由,但追求的是法兰西的自由,是某些革命领袖所理解或所赋予的自由,而不是具体个人所受保障的个人权利。; 伯克的自由观是一种生成论的自由观。自由不是一种形而上学的原则,也不是一种抽象的价值,而是一种受到法律明确保护的个人权利。自由不是天赋的,甚至也不是自然的,而是历史的,是植根于传统的。自由来源于权力与权力之间的让步和妥协,来源于历史传统的自我调整,这种调整是一种改良,一种自我改善。一个根本就没有自由传统的民族不可能经过一场革命就拥有自由,相反,革命很可能会使新的专政代替旧的专政,甚至是更坏的专政代替较好的专政。法国大革命就是如此,虽然伯克批评法国大革命的时候,大革命的整体面貌还没有完全展现,离结束还有很长时间,但是伯克已经敏锐地看到了法国大革命所可能导致的严重后果。拿破仑成为法兰西皇帝意味着大革命对于自由、平等、博爱的追求失败了,特别是对于自由的追求基本上完全失败了。大革命对于国王专断权力的废除不仅没有实现自由,相反还招来了皇帝的****权力,而这种****权力相对于王权来说是一种对于自由的更坏的压制。; 伯克强调继承传统,强调通过传统的保存和纠正,而不是否定和革命,来解决

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