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1.2《祝福》教学设计(人教版必修3).docVIP

1.2《祝福》教学设计(人教版必修3).doc

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1.2《祝福》教学设计(人教版必修3).doc

二、教学目的: 1.从赏析巧妙的情节安排入手,准确把握造成祥林嫂悲惨命运的诸多因素,进而理解小说所揭示的深刻主题。 2.培养学生自我感悟文本并发现问题,解决问题的合作、探究的学习能力。 三、教学时数: 3课时 四、教学步骤: 课前准备: 1.放映电影《祝福》(形象地感知祥林嫂的悲惨的命运) 2.通读全文,并对:“自己印象最深的一个情节”评价。(达到让学生充分了解文本的目的) 第一课时 一、创设情境,导入新课 播放电影中感人的情节,和一组学生不易注意的细节镜头,把学生带入学习氛围中,促发情感,启迪心智。 二、初步感知结构脉络 1.请同学从小说结构角度把握大致情节(教师板书) 2.请同学谈在每个阶段中祥林嫂的生活变化,及小故事(教师板书) 三、进一步感知细节(结合文本、自悟,然后请一位同学发言,其他同学补充) 1.从祥林嫂的人生轨迹看她的精神世界。(教师板书) 2.在祥林嫂的不同生活阶段,安插了哪些人物的言行(教师板书) 第一课时板书如下: 故事情节 生活变化 介绍祥林嫂 描写其他人物 人生轨迹 内心世界 序幕[来源:学科网ZXXK] 介绍祝福景象和鲁四老爷及“我” 开端 祥林嫂初到鲁镇 夫亡逃离,做“高级打工嫂” (1)肖像:(二十六七岁)(2)不惜力气干活(3)脸上也白胖了 四叔二次皱眉 (2)婆婆算清工钱,全部据为私有 卫家村 鲁镇 卫家村 忧郁 满足 内心不安 发展[来源:Zxxk.Com] 被卖被迫改嫁 (1)被婆婆以80吊钱卖到深山(2)男人有力气,有房子,自己生了男孩,交好运了。 抗婚,额上留下一个标志不贞洁的伤疤 四嫂经常提起祥林嫂,希望能再回来打工。 贺家[来源:学科网ZXXK] 不幸 幸福 高潮 再到鲁镇 再亡夫,又丧子,最后被收屋,走投无路,做“低级”打工嫂 (1)肖像(2)逢人就讲阿毛故事(3)满怀希望,挣钱捐门槛,绝望(4)怕暗夜,怕黑影,怕见人 (1)四叔,皱眉骂伤风败俗(2)四嫂两次下令不许参与祭祀(3)镇上的人们满足后,冷笑、挖苦(4)柳妈,提起伤疤,建议捐门槛 鲁镇 神情麻木 满怀希望 精神崩溃 结局 凄然死去 沦为乞丐 肖像 (2)问“我”魂灵之事,想见儿子,怕见丈夫 (1)四叔骂“谬种”(2)小伙计淡然(3)“我”彷徨,难以指点迷律[来源:学#科#网Z#X#X#K] 鲁镇[来源:Zxxk.Com] 恐惧 尾声 祝福景象和我的感受 四、分组交流预习习作(每组推荐一名在全班交流) (汲取信息,受到感染,点燃思想火花,开拓思路) 第二课时 一、发放两篇鉴赏情节的材料,(《〈祝福〉的情节功能》和《〈祝福〉里的“钱”》)。(对比自己的习作,研读两篇文章,把思维引向深入) 二、教师提供共同研究的问题 1.为什么鲁迅安排祥林嫂再嫁,让她的婚姻再次失败,人生跌入低谷? 2.为什么在祥林嫂精神麻木之时,还要给她下赌注:“捐门槛”? (教师不包办代替,发放辅助材料—鲁迅的《我之节烈观》《寡妇主义》。在学生畅谈时,教师及时鼓励,允许“出奇”看法,必要时,教师可作为首席代表,谈自己看法,但不要强加于学生) (如教师谈:她知道再婚会导致今后不幸的生活,却不明白即使自己去捐门槛,也不会改变什么的,因为那封建的礼教还在,那些封建卫道士还在,无论冬春,“狼”不走,阿毛就不会安全的剥豆,不论是否被庙祝趁机敲诈十二千来换个门槛,只要还是那旧糟粕风俗到处皆存的社会,只要节烈的观念还禁锢着一个个麻木了的头脑,那么留给祥林嫂的就只有一条道路:带着对灵魂、地狱的追问去死。祥林嫂诚然傻,可她很无辜,她有健壮的身体,生活的热情,但她逃不出她的婆婆、鲁家人、鲁镇世人、及自己共同构成的局中,只能迷惑地无从选择的走出她充满旧中国传统女性悲哀极致的人生)。 (在学生悱愤状态,教师投影出示:鲁迅的一句话:“据节烈为本,将所有活着的女子,分类起来,大约不外三种:一种是已经守节,应该表彰的人;一种是不节烈的人;一种是尚未出嫁,或者丈夫还在,节烈与否未可知的人。第二种已经不好,中国从来不许忏悔,好做错一事,补过无及,只好任其羞杀。”) 3.1924年,作者讲述这样一个农村妇女惨剧,要告诉读者什么?(教师提供背景材料) (1)20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期,新文化运动的口号“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想,中国妇女是中国封建思想最大的受害者,民国初年政府颁布的“褒扬”条例中,还有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后,复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”,经常刊登颂扬“节妇”、“烈女”的记事和诗

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