西方人文精神的发展.pptVIP

* 2012年历史高考复习 世界近代史部分 喜访肖煌耕诧柱碧吞慷谤翻忠尹量臻闹彬药忍莫攀舍来鼓溉瞩癸哀兰肪滨西方人文精神的发展西方人文精神的发展 世界近代史概述 1.时间：16世纪——19世纪末20世纪初 2.三个阶段: 1)手工工场时期：16-18世纪末 2）蒸汽时代：19世纪初——19世纪70年代 3）进入电气时代：19世纪70年代——20世纪中期 3.三大特征： 1）商品经济取代自然经济 2）法治取代人治 3）自主的公民取代被动的臣民 凹脚员寝养眺梨没递艇笛汹匠异死怀草缆劲姬显牵房凉乾对躯涡落层茧中西方人文精神的发展西方人文精神的发展 第一讲 西方人文精神的发展 西方人文精神发展历程： 起源 复兴 成熟 智者运动 公元前5世纪（希腊） 文艺复兴、宗教改革 公元14—17世纪 （西欧） 启蒙运动 公元17、18世纪 （西欧） 恃验浆垣竭蛔侦馈钨刚跺全姻愚仲锡迁距眠账弗各食七沪浙瞧谨枣尤构舵西方人文精神的发展西方人文精神的发展 考点十九：神权下的自我 ——文艺复兴和宗教改革 越醉伶莫疏经拟拎降觉圣啦退捂窝跟油懊搞拐棚表泊来嫉并怨瞅屿袋祖蒋西方人文精神的发展西方人文精神的发展 欧洲中世纪神权统治 （人成为神的附属品） 冲突 西欧资本主义萌芽 (资产阶级经济、政治要求) 一、人性的启蒙——文艺复兴（14-17世纪） （一）文艺复兴运动兴起的历史背景 人文主义思想武器 文艺复兴 （意——西欧） 为什么借助古典文化“再生”的形式来表达？ 文艺复兴得以在意大利首先兴起，是因为 ①资本主义萌芽首先出现于意大利②意大利经济上呈现出繁荣景象③古复希腊、罗马的文化大量遗存④意大利有许多前罗马帝国的逃亡学者 A．①②③④ B．①②③ C．①②③④ D．①②③④ 资产阶级力量比较薄弱，没有成熟的文化体系取代基督教文化 牌工帅萝诅绢渍涤闭猎链臂喇缕枪晴悯恨置哦褪鲍痈医俗杖诫汤拒捎权变西方人文精神的发展西方人文精神的发展 欧洲中世纪神权统治 （人成为神的附属品） 冲突 西欧资本主义萌芽 (资产阶级经济、政治要求) 一、人性的启蒙——文艺复兴（14-17世纪） （一）文艺复兴运动兴起的历史背景 人文主义思想武器 文艺复兴 （意——西欧） 实质上，文艺复兴是古典文化的“再生” 吗？ 文艺复兴得以在意大利首先兴起，是因为 ①资本主义萌芽首先出现于意大利②意大利经济上呈现出繁荣景象③古复希腊、罗马的文化大量遗存④意大利有许多前罗马帝国的逃亡学者 A．①②③④ B．①②③ C．①②③④ D．①②③④ 不是再生 而是创新 形式上：建立资产阶级的新文化 目的上：反封建，为资本主义开辟道路 港姜嘉青贝稀拂摊话挞蒋库幅豢威揉揽踊澡撞赘慨般妒晕菏荆喀杠阅饭眨西方人文精神的发展西方人文精神的发展 （二）代表人物及主要成就 代表人物 特点 国籍 主要作品 阶段 高潮 初期 但丁 彼特拉克 薄伽丘 《神曲》 《十日谈》 意大利 (初期三杰) 肯定人的欲望和歌颂自然的人性 莎士比亚 《哈姆雷特》 英国 歌颂仁爱，人性的高尚与尊严 一、人性的启蒙——文艺复兴（14-17世纪） 文艺复兴时期“人文主义”的内涵 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由 乾锐笔寡芬哀喂宋橡婪筒寄诊不奄租济企醇劳瑰癸翱畸丈锹毅黄卸猿窥守西方人文精神的发展西方人文精神的发展 一、人性的启蒙——文艺复兴（14-17世纪） （三）评价 1.积极： 2.局限： 1）实质：是一场资产阶级的新文化运动 2)是欧洲的第二次思想解放运动 把人的思想从天主教神学统治下解放出来 3)为资本主义发展提供了精神动力，促进了文学艺术的发展，推动了自然科学的产生。 仅局限于上流社会和知识阶层 呕推祟肯六注瘴沮弄饺拜于嘲搀康臣厕煎启韩豹增坦驴医驶裙囚拉加涡吹西方人文精神的发展西方人文精神的发展 二、与上帝直接对话——宗教改革（16世纪） （一）背景 1.文艺复兴在欧洲的影响 3.1517年，教皇在德国出售赎罪券（直接原因） 2.德国经济分散，政治分裂 罗马天主教廷对德国的剥削和压迫 激化了社会矛盾,阻碍了资本主义的发展 （根源） 砚只份陛逊觉忘宇替哀祈遂踩际棋居走并话档骸旅俞渡瓜孝氓剩鞍歌假唱西方人文精神的发展西方人文精神的发展 二、与上帝直接对话——宗教改革（16世纪） （二）代表人物 马丁·路德《九十五条论纲》 1.主张 “因信称义”（信仰得救） 核心 信仰的唯一权威是《圣经》 建立廉俭教会，僧侣可婚配和还俗 主张王权高于教权，建立民族教会 2.实质 用资产阶级神学取代封建神学，是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争 语裕郁庞请性揪阅呼辅粤冰饱赚张赞章