唐朝社会生活剪影.docVIP

唐朝社会生活剪影 ; 一、背景介绍; 我校是上海市重点中学,也是示范性高级中学。高三同学曾通过做各类课题经历与体验研究性学习的基本过程,也积累了一些经验。在复习课中,帮助他们总结已有的经验,归纳一般的学习方法,不仅有助于学生了解历史本身,提升思维水平,而且符合课程改革要求,也可以从根本上提高复习迎考的质量。; 本课是在复习唐朝的历史后开展的,全课以“唐朝社会生活剪影”为载体,目标是让学生在新情境下,通过汲取历史信息,实现知识迁移与升华,提高观察、透视历史材料(如文献、文物)的能力。; 二、研究过程; 师:俗话说,巧妇难为无米之炊。如果把我们自己比作巧妇的话,那么,在历史学习与研究中不可或缺的“米”是什么?; 生一:史料。; 师:很好,英国有位历史学家柯林伍德这样说道:“历史学是通过对证据的解释而进行的。”中国着名的史学家傅斯年也提出过:“史学就是史料学”的论断,可见中外史学家对史料的重要性早已达成了共识。的确,史料是史学研究的基础,那么如何获取史料并在各种形式的史料中汲取历史信息呢?这就是我们今天复习的主要内容。; (显示多媒体板书); (一)史料的来源与形式:; 1.不同来源的史料; 同学们在以前都进行过研究性学习,请大家说说看,获取史料都有哪些不同来源?; 生二:互联网、博物馆、图书馆、档案馆……; 师:好,这是获取史料最重要的一些渠道,此外还有没有?我们常说“读万卷书、行万里路……”; 生二:历史遗址、遗迹。生三:还有采访当事人、专家等; 师:总结一下,史料的主要来源:历史遗址、互联网、博物馆、图书馆、档案馆、当事人、专家等。; (显示多媒体板书); 2.不同形式的史料; 通过各种渠道搜集的史料,其主要形式有哪些?; 生四:文物。; 师:文物,也可称之为实物形式。; 生四:各种书籍、文献。; 师:可称之为文字形式,那么在文字产生以前,比如在原始社会除了运用考古资料外,我们还常常参考……; 生四:传说、古老民族的习俗。; 师:在现代以来又有了大量直观、形象生动的……; 生四:音像资料。; 师:总结一下,史料的主要形式:文字、音像、实物、口传、民俗等。在搜集到各种形式的史料之后,我们要对它进行分类与整理,去伪存真、去粗取精。由于时间关系,这里我们不再展开。下面大家将看到的是有关唐朝社会生活的一些史料,已经专家考证,请大家以此为载体,试着从史料中汲取历史信息。; (显示多媒体板书); (二)汲取与使用历史信息:; 社会生活包括方方面面,下面我们先从唐朝的衣食住行、婚丧嫁娶中截取片断。请大家先观察唐代妇女的两张图片,你能从中汲取哪些信息?先谈谈第一张。; (显示材料一); 第一组唐代的妇女(之一); 生五:可以看出唐朝女子服饰在图案、式样、技术上的一些特点。; 师:什么特点?生五:材料可能是丝织品、花纹图案精细。师:可以反映出什么问题?; 生五:反映出唐朝高超的纺织技术,手工业发展的水平和当时的审美观念。; 师:那么从式样上看有什么特点?生六:服饰雍容华贵,是贵夫人所穿。; 师:这款服饰有较多裸露的地方,时人评价“绮罗丝缕见肌肤”,可以反映出什么问题?; 生六:唐朝人思想比较开放。; 师:同学们都分析得很好。如果说第一张图片是雍容华贵的贵夫人的话,那么从风格迥异的第二张图片中,我们又能获取什么信息?; 生七:像少数民族的服装。; 师:当时叫“胡服”,女子着胡服,反映什么问题?; 生七:反映出当时民族交往频繁,民族融合。; 师:历史上有赵武灵王“胡服骑射”的典故,唐朝女子以着胡服为时尚,二者之间是否有共通之处?; 生七:胡服紧凑,便于行动。; 师:那么女子着胡服成为时尚,这能反映出……; 生七:胡服利于出行,反映出唐朝女子社会活动比较多。; 师:从“衣”中我们又看到了“行”,杜甫有诗为证:; (显示材料二); 丽人行; ──杜甫; 三月三日天气新,长安水边多丽人; 三月三,正是春暖花开的时节,长安水边多是踏青的女子,从侧面也反映出……; 生八:唐朝女子行动较多、较为自由的一面。; 师:刚才我们看了唐朝衣食住行中的片断,下面再看看婚丧嫁娶中的片断。; (显示材料三); 唐代的妇女(之二); 长干行; ──崔颢; 君家在何处,妾住在横塘。; 停船暂借问,或恐是同乡。; 这是一首较直白的诗,请大家设想一下诗中的主角是什么样的性格?; 生九:一个大胆而热烈的女子。; 师:你能猜测一下她的婚姻状况吗?并描述诗中的场面。; 生九:一个未婚的青年女子,主动与一个陌生的男子打招呼。; 师:诗中可能是一个未婚的青年女子对一个已心生好感但又是萍水相逢的男子主动打招呼;换我们今天的女孩子,有没有这个勇气?; 生九:(笑)没有。师:唐朝的青年女子给你留下什么印象?生九:热情、主动、大胆。; 师:唐朝女子的性格,反映了当时社会对人、尤其是对女子的束