河北省保定市高阳中学2013-2017年度学年高二历史下学期第十七次周练试题新人教版本.docVIP

高二下学期第十七次周练历史试题 1.13世纪的意大利，教会与反教会力量斗争十分激烈，反教会力量主要有 （ ） ①市民 ②农民 ③工业资产阶级 ④国王 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2.集中世纪神学之大成的著作，是指阿奎那的 （ ） A．《反异教大全》 B．《论君主政治》 C．《神学大全》 D．《神学政治论》 3.关于“君权神圣”和“君权神授”思想之间关系的说法，正确的是 （ ） A.两者雷同 B.前者继承和发展了后者 C.后者继承和发展了前者 D.两者的主要目的是一致的 4.英王詹姆士一世曾在议会中声称：“国王完全有理由被尊为神，因为他在人间类似神权那样地行使着他的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这表明 （ ） A.他主张国王权力必须高于神权 B.他在极力贬低神的地位 C.他认为王权完全可以脱离神权而行使 D.他在借助神权强化王权 5.英王詹姆士一世极力鼓吹“君权神授”，其根本目的是 （ ） A.从神学角度论证君主专制的合理性 B.为推行君主专制统治制造依据 C.宣扬基督教神学思想 D.强调国家权力的集中和统一 6.阿奎那“宇宙秩序论”理论特点是 （ ） A.用“自然法则”来论证“君权神圣” B.明确提出“君权神授”说 C.强调国家应保护人的自然权利 D.强调教皇权力至高无上 7.下列观点与阿奎那的“君权神圣”思想相符的是（ ） A.国王可以任意处置他的臣民 B.除上帝之外，国王不对任何人负责 C.治理其人民的国王是上帝的一个仆人 D.国王是法律的创造者，而非法律创造国王 8.基督教堂是中世纪最重要的历史文化遗产之一，下列建筑物属于教堂的是 （ ） 9.中世纪以来欧洲为君权辩护思想的主要局限性在于 （ ） A.从未对社会发展起过积极作用 B.不利于民族国家的形成 C.无视或蔑视人民的基本权利 D.一直是欧洲资本主义的发展障碍 10.基督教是世界三大宗教之一，其文化对后世影响深远。下列词语的出现与基督教有关的是（ ） A.诺亚方舟 B.马拉松 C.女娲补天 D.大慈大悲 11.阿奎那的学说在论证君主统治合理性时，符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升潮流和民族国家形成潮流是因为该学说 （ ） A.把理性引进神学，用“自然法则”来论证 B.用近代自然科学的方法论证 C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 D.强调国家权力的集中和统一 12.斯宾诺莎民主思想产生的背景不包括 （ ） A.来自西班牙强权的外部威胁已经解除 B.国内依然存在顽固的封建残余势力 C.资本主义工商业迅速发展 D.基督教神学仍然统治着人们的头脑 13.斯宾诺莎政治学说的基础是 （ ） A.理性论 B.人性论 C.宗教论 D.政府论 14.斯宾诺莎认为人的最高的自然权利是 （ ） A.选举权 B.自由权 C.言论权 D.生存权 15．“凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。”这句名言出自（ ） A.阿奎那 B.斯宾诺莎 C.洛克 D.卢梭 16.英国政治思想家洛克认为最理想的政体是 （ ） A.君主立宪制 B.共和制 C.贵族制 D.君主专制 17.下列有关洛克的分权学说中权力分配的说法不正确的是 （ ） A.立法权属于议会 B.行政权属于国王 C.对外权属于国王