我国国家和市民社会的关系研究.docVIP

我国国家和市民社会的关系研究 随着改革开放的到来,我国市民社会逐渐兴起,正确认识我国国家与社会之间的关系对于中国社会未来的健康发展至关重要,一个成熟健全的市民社会完全能够反映出一个国家的强盛,我国市民社会的发展和壮大还正在路上。 一、市民社会的含义 市民社会(Civil Society)一词源自西方,是自古希腊以来西方思想家们长期探讨且不断发展内涵的一个概念。最初的西方并没有市民社会一词,社会和国家的含义也并未被严格区分。在柏拉图的《理想国》中,城邦既指国家,也指整个社会。黑格尔则将市民社会看作是私人利益的体系,认为个人是市民活动的基础,也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用,认为市民社会依附于国家。但是马克思批判地继承了黑格尔的思想,把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种往关系所构成的社会生活领域。泰勒定义的市民社会的概念则是:不受国家权力限制的自由的民间社会组织。 目前我国所使用的“市民社会”便是来自西方的Civil Society一词,但是我国有自己的特殊国情、历史和文化,我们要联系我国社会的实际情况同时借用西方的概念,来实现我国市民社会的本土化。不能单纯拿我国的市民社会概念来迎合在西方传统意义上的市民社会概念。因此,我国的“市民社会”是指一个特定的社会领域,同时也指在社会这个特殊学科领域的活动。 二、在中国的起源 “市民社会”这一概念本是西方的说法,在我国并不存在,但是随着市场经济以及改革开放的到来,一个具有中国特色的“市民社会”正在兴起。以下是市民社会在我国出现的几点原因。 (一)传统文化影响及社会资本沉淀 古老的中国,拥有上千年的优秀传统文化,这些传统文化是市民社会形成的促进因素。中国自古以来都崇尚以德为美,在传统儒家崇尚道德的影响下,仁爱的思想让人与人之间尊重信任,整个民族中都充满着和谐有序的气息,这些都是促进市民社会的生长和发展的有益因素。即使在市场经济大潮的冲击下,人们产生了普遍的理性心态,但儒家的道德观还是一直存在于人们心底的。另外,社会资本是确保和促进人们之间合作的非正式规范,是市民社会形成的基本因素。儒家认为一个社会缺少了信任是无法长久生存的,更不用谈发展与繁荣。所以论语中的信也有利于社会资本的形成,有助于市民社会的形成。 (二)政治体制改革和法律制度的完善 随着市场经济的发展以及改革开放的到来,我国政府开始强调在执政过程中的法治,各项政策的完善让公民可以自由地成立非政治性社会组织,公民的自由权利也得到了极大的改善,党和国家对于非政治性的社会组织有了明确的认可和接受,也有了相应的法律制度来保护和支持社会组织。随着政府深入自身体制的改革,政府的各项权力逐步的向民间组织转移,提高了民间社会组织的地位,进而推动了社会组织的形成与发展。 (三)市场经济的快速发展和全球化进程加快 随着市场经济的快速发展并且伴随全球化挑战的接踵而来,为了更好适应市场使得企业不断自主创新,并且可能脱离政府组织成为独立的民间社会组织。与此同时,在市场经济的大浪潮中,企业为了规避风险保护自身利益,各种行业性组织进行合作,甚至全世界市民社会大规模的跨国合作对我国的民间组织也产生了巨大的影响和启发。如今我国许多知名企业都在美国上市,并且兼并国外企业,这都是我国市民社会的发展壮大的体现。 三、我国国家与社会的关系 (一)新中国成立之后到改革开放之前国家与社会的关系 1949年新中国成立以后,我国建立起来的是一种结构分化程度很低的社会,是一个总体性社会。在当时的中国,国家政治权力渗透到了社会的一切领域,既没有明确的政治国家观念,也不存在独立的私人活动领域的社会经济生活,我国社会长期处于国家管制之中,中国人的思想活动乃至整个人生观,都被束缚在政治中。国家与社会高度的一体化,并且实行高度集中的计划经济体制,社会生产和生活具有较高的同质性,将社会生活置于国家管理之下。在城市中,人们都属于政府单位或者企事业单位,在农村,人们都属于人民公社,那时的中国,社会和国家是高度重合的。 (二)改革开放至今国家与社会的关系 1978年改革开放后,我国的经济政策由计划经济体制转变为市场经济体制,这就意味着国家开始释放自身的权力于社会,市场经济体制要求社会拥有比以前更多的自主权和发展的空间,经济体制的改革是把全能的政府转变为服务型政府,放松对社会经济领域的掌控,这场改革虽是从经济体制改革入手,但它的影响已远远超出其经济意义,辐射到社会生活的各个方面。虽然,不能说从改革一开始政府就已明确地将调整国家与社会关系,但许多具体的改革措施却导致社会结构的重组。在这个过程中,国家通过经济改革逐渐地使一些权力回归于社会。 1992年市场经济确立以后,随着经济改革的不断深入,党的十四大确立了社会主义市场经济体制,政府的管理模式发生了一些变化,给社会的自主空