礼仪学作业社会阶层与美的取向.docVIP

论“社会阶层与美的取向” 摘要 从我国各具有代表性的朝代讲起，不同的社会阶层对于美有什么不同的价值取向，这又反映了该时间段怎样的特点以及产生这种情况的原因。同时，对于不同阶层的人们对美的取向的不同又反映了什么问题。 关键词 社会阶层 审美观点 封建社会 旗袍 时代发展 一、什么是社会阶层？ 社会阶层是指全体社会成员按照一定等级标准划分为彼此地位相互区别的社会集团。同一社会集团成员之间态度以及行为和模式和价值观等方面具有相似性。而不同社会集团成员之间则存在着差异性。 在社会学中，把由于经济、政治、社会等多种原因而形成的，在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体称社会阶层。 社会阶层有四个特征，即：第一，同一阶级的人群具有类似的行为；第二，社会阶层的地位有高低；第三，社会阶层乃是职业、所得、教育等综合的结果；第四，社会阶层的内涵会变动，而且个人亦会提升到较高阶层或下降到较低阶层。 从社会阶层的四个方面特征中，我们可以了解到，当不同的社会阶层的人面对相同的美的景象时会有不同的看法和认识；而当相同的社会阶层的人面对相同的美的景象时，所有的感官、感觉等也可能会产生相类似的看法与认识。 二、从远古时代、我国的春秋战国时期、唐朝、清朝和民国时期以及西方的洛克克时代，讲述不同时代背景、不同生活环境下的各社会阶层的人们对美的取向有何不同看法以及产生这种看法的原因 社会各阶层的人们对美的取向都有不同的感觉或看法，不论是古代社会还是现代社会，也不论是身处东方还是西方。 （一）从远古时候来说，各社会阶层的人们对美的取向的看法。 就我国来说，远古时候，人类是没有穿成形的衣服的，他们主要依靠打猎得来的兽毛、兽皮或采集到的树叶来保暖，那时候他们的意识尚处于朦胧发展阶段，对事物的看法不存在美的观点，也就没有所谓的“什么是美？”了。当时人类的注意力主要集中在生存之上，对茹毛饮血、赤身裸体或只用兽皮、树叶遮住身体的重要部位，几乎没有对美的认识，也就不知道如何选择“美”了。 （二）从我国奴隶社会时代来说，统治阶层对美的看法对社会各阶层的影响。 随着人类智力的开发，由远古社会发展到奴隶社会。正如东汉初期马廖在《上长乐宫以劝成德政疏》里，比喻当权者的爱好引导时尚潮流时，使用了“吴王好剑客，百姓多创瘢(bān)；楚王好细腰，宫人多饿人。”的句子，正讲述了在春秋战国时君王的爱好对社会的影响，同时也影响了不同阶层的人们对美的取向。在《墨子·兼爱》【1】中写道：“昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂（zāng）羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黎黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇，教训其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越之宝尽在此。’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。”这段话翻译成白话是：从前晋文公喜好士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮戴挂佩剑，头戴熟绢作的帽子，（这身打扮）进可以参见皇上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君王喜好这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣子就吃一顿饭来节食，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷之臣都（饥瘦得）面有深黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣子能做到这样。从前越王勾践喜爱士兵勇猛，训练他的臣子时，先把他们集合起来，（然后）放火烧船，考验他的将士说：“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓，让将士前进。将士们听到鼓声，（争先恐后），打乱了队伍，蹈火而死的士兵、近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。 从这三个典故中，我们可以知道，不同社会阶层的人的美的取向会受他人的影响，也因为当权者的喜好而改变自身。 （三）从我国封建社会时代来说，不同社会阶层的人们对各种不同的美的看法。 进入封建社会后，各个朝代都有不同的审美观点，下面仅以唐朝、清朝等各个朝代的对美的取向为例。 根据历史研究，唐朝是以丰肥浓丽为审美取向的。综观留存下来的美女雕像和图画，虽然工艺有别，年龄有少女、少妇之差，但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑，其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外，其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。而唐代现实生活中脱颖而出的绝代佳人——女皇武则天和贵妃杨玉环，可视为“丰肥浓丽、热烈放姿”的样板。中国历史上唯一的女皇帝武则天以美貌、智慧和胆识一步步走向了权力的巅峰。虽然当时没有照相机和绘画作品记录下她的真切容颜，但从史书中“方额、广颐、凤颈”的描写中我们可以断定，她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢