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饮酒 结庐在人境，而无车马喧。 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 问君何能尔？心远地自偏。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 采菊东篱下，悠然见南山。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 此中有真意，欲辨已忘言。 这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。 1至4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。 传诵名句 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 奇文共欣赏，疑义相与析。 见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。—— 《移居》 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。2] 采菊东篱下，悠然见南山。 教写作 一天，一少年向大诗人陶渊明求教写诗作文有没有什么妙法。 ??? 陶渊明一听忍不住哈哈大笑起来，说：“天下文章哪有妙法可言？想得太天真了！”他又补充说：“写诗作文和学习其他知识一样，绝无妙法可寻，只有一条办法，那就是‘书山有路勤为径’，勤学则进，辍学则退！” ???? 陶渊明拉着少年来到自己亲手耕种的那块稻田旁边，指着已经长到一尺多高的禾苗说：“你蹲在这棵禾苗旁，仔细瞧瞧，看它是不是在一点一点地长高？” ???? 少年对陶渊明说：“我看不到它正在生长！” ???? 陶渊明没有马上回答，反问道：“真没见长吗？那么，春天只是稻芽，现在怎么就变得一尺多高呢？” ???? 少年无话回答。陶渊明进一步说：“田里的禾苗每时每刻都在生长，可是长得很慢，在短的时间内是看不到的。学习写作也是这样，需一天一天地进步，一点一滴地积累。这进步，这积累，甚至连自己也觉察不出来。但只要持之以恒，勤学不止，勤写不已，写作经验便会越积越多，文章也会越写越好。‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’，讲的就是这个道理。” ???? 接着，陶渊明又领着那少年来到溪边，指着溪边的那块磨刀石问：“为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？” ???? 少年回答说：“是刀刃磨损的。”???? “那你可曾见过，是哪一次磨损的呢？” ???? 少年摇摇头回答：“不曾见过。”陶渊明又说：“这是农民们天天在上面磨镰，磨锄，日久天长，年复一年磨损的，并非一次磨的呀！”他又接着说：“通过这块磨刀石，我们又可以悟出另一个道理：‘辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。’练习写文章如果写写停停，就会在不知不觉中退步！” ???? 少年得到陶渊明的指教，恍然大悟，连忙上前叩头再拜说：“多谢先生指教，小辈一定牢牢记住，不忘勤学苦练，不再妄想寻求什么灵丹妙法了。” ? 【素材运用】 1、话题“自我”： 即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。采菊东篱下，悠然见南山。流云伴着坎坷，来到美丽的桃花源；风雨带着憧憬，来到清幽的山涧；万丈红光透过云雾，照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我，不为五斗米折腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正的自我，远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁，你陶然其间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。快哉！做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。（出自2006年高考全国卷一满分作文《做真正的自我》）? 2、话题“距离”： 周敦颐有诗文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达。 难道称不上精吗?绝世的美人难道非要放大到毛孔可见才看得见美? 五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味? 精妙的诗句一定要把一个字扩成一段话才能欣赏? 这个世界已经够烦琐了，一定要将细节一一展现吗? 滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去? 与其在世间滚打，不若畅饮山巅，共红日沉浮。南山下的名菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸。世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱、爵位、声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能看得清呢? 有时，回头不顾，在青山外眺望这似云似雾的一切，也是一种勇气。人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而，有时努力追求的是一种残缺，而在远处眺望时，你收获的却是完美。（出自2006年高考山东卷满分作文《眺望》） 3、话题“命运”： 你是否羡慕过陶渊明的人生? 是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在! 然而，你是否感受到他内心