“白马人”民族传统体育项目举论供参习.doc

“白马人”民族传统体育项目举论 摘要：“白马人”是一支具有具有独特多元文化特色的少数民族、拥有古老而灿烂的民族文化遗产，其中包括一些独特的民族传统体育项目，弥足珍贵，一些还与当代体育项目有互鉴意义。本文通过对其梳理举论，增进对该民族的进一步认识，推动对该民族传统体育的项目的保护。 关键词：白马人；民族传统文化；体育项目 白马人是个自周秦以来历史上形成的有共同语言(即白马语)、共同地域(即西汉水流域至白水江流域延及川甘交接地至川西平武地区一带居住地)、共同经济生活以及共同特色的文化(音乐、舞蹈、宗教崇拜、丧葬、婚俗等)，生理和心理素质特别而又稳定的共同体。[1]白马人现今主要生活在甘肃省陇南市文县铁楼乡及石鸡坝乡、甘南州舟曲县博峪乡和四川省绵阳市平武县白马乡及木座乡、阿坝州九寨沟县勿角乡及草地乡村寨，人口约两万人。[2]由于地理环境的相对封闭、历史文化传承模式的相对单一，使这个民族保存了较为古朴原始的文化遗产。就民族传统体育项目而言，一个明显的特点是体育项目单独呈现的种类不多，大部分包含在歌舞表演之中，通常以祭祀方式出现。兹述略如下： 1．“白马人”的传统体育项目 1.1“搭底板” 白马语中的“搭底板” 即“打毽子”之意。这项体育活动，具有参与面广、场面热闹、男女老少皆宜性等特点，白马人用鸡毛、布块、铜钱、竹管、锯木面掺沙子，制成颜色多样的鸡毛毽子。相比现在比赛通用的15g左右的毽子，白马人自制的毽子要重的许多，重约50g，这也是白马人特别玩法所决定的，白马人玩毽子，既不用脚踢，也不用膝顶，也不借助其他工具，而是用手拍，玩的方法也完全不同于传统意义上的踢毽子。比赛的方法是，选一块平地，中间划一个长约四至六米，宽约二至三米的长方形为比赛场地，中间划一条分界限。比赛的形式有分单打和双打两种，具体可以分为男、女单双或男女混合单双打。开局前先练习热身，比赛正式开始，一方击出毽子到对方区域，对方再击回来，如果击毽不过中线或击出底线或边线算败，计对方一分，比赛规程有三局两胜制和五局三胜制两种，每局打几个也较随意，由双方赛前临时商定即可。比赛结束时的惩罚很有意思，负方将头伸过界线让胜方拔头发，胜方仅象征性的拔掉一至两根头发以示胜意。当然负方常常要耍赖逃跑，然后整个赛场上就沸腾了，围观的群众开始帮助胜者围追负者，如被被抓住，则加倍多拔头发为惩戒，直到败者痛的直叫方才罢手，大家捧腹大笑，比赛换人，继续进行，直到尽兴结束。 白马人“搭底板”这项体育项目，有两个突出特点，一是群体性，大家轮流比赛，选手和围观者的角色常常在不断转换，实际上围观者更是比赛过程中的不可或缺的角色。二是娱乐性，比赛的胜负不重要，关键在于锻炼身体，娱乐大家，放松心情，消除农作的疲劳，故而受到白马人的钟爱。 1.2 “扯保打沙” 白马语中的“扯保打沙”，与汉语所指“拔河”项目相似。具体比赛的方法是：两人相距四米，在距离相等两米中间划一条分界限，再向外约四十厘米处各划一条横线为比赛场地，然后，用一根麻绳或藤条制作出的绳，并将两端结牢做成绳圈。各执一端套在颈上，经胸部穿过腋下。比赛开始后，力强者将对方拉过分界线左右40厘米的横线为胜。比赛规程为3局2胜制。比赛场地如简图所示。 2m 40cm 粗略看，“扯保打沙”与“拔河”都是人数相等的双方对拉一根粗绳以比较力量的对抗性体育娱乐活动。 比赛开始，参加者每人持一根一端带拐弯的木棍，在规定的距离，轮流将寄生包击入中心坑，意为“赶牛入圈”，以击球的棍数决胜负，击球次数少的为胜，反之为负。成绩最差者即击球次数最多者须担任“赶牛者”这一角色，其余人员各守住一个坑，承担两个任务，其一是用木棍设法阻止“赶牛者”将牛赶入中心坑。其二是守住自己的坑，在“赶牛者”击牛后，首先会用棍杵其他人守的坑、如杵到，应由失去坑者担任“赶牛”。若“赶牛者”将牛赶入中心坑，所有参赛者必须换坑。瞬时，“赶牛者”趁机抢占任何一坑，而最后一个失坑者则该“赶牛”。若两人同时抢占一坑，可以猜拳定先后。拳式：拇指为“土帝”，食指为“鸡”，小指为“蚂蚁”。蚂蚁蛀土帝，土帝吃鸡，鸡吃蚂蚁。 从比赛过程看，这项体育项目更具游戏的意义，具有浓郁的白马人生活气息，显然是从原始打猎活动中升华而来。白马人世代生活在溪流纵横森林茂密崇山峻岭温和气候优越的自然环境为野生动物繁衍提供了良好条件。摔跤是世界上最古老的格斗技之一，有着悠久的历史，敬酒歌、园园舞、猫猫舞十二相舞月和月传统纪念日腊月初八 火把节 弹唱、跳舞 夏历六月二十四和正月十五 随着全民健身意识的深入人心，而今白马人民的体育生活已不再单一。“现代流行的体育运动也在他们中盛行，如篮球、羽毛球、乒乓球、门球等”[7]。