种树郭橐驼传.pptVIP

以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。 * 黔驴技穷：比喻仅有一点伎俩也用完了 黔驴之技：喻虚有其表，本领有限 柳宗元 一、作者： 柳宗元：唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今山西永济)人。世称柳河东。因积极参与“永贞革新”，宪宗时被贬为永州司马，十后改为柳州刺史。世称柳柳州。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。代表作：山水游記：《永州八记》； 寓言式散文：《黔之 驴》；传记式散文：《童区寄传》；说理式散文：《六逆论》《驳复仇议》《封建 论》 二、体裁:本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 第一段： 1、故乡人号之“驼”。 2、名我固当 3、因舍其