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必修四文言知识整理

粤教版《语文》必修四文言知识总结 《季氏将伐颛臾》 【古今异义】 1、昔者先王以为东盟主 (古:把…作为;今:认为) 2、季氏将有事于颛臾 (古:有军事行动;今:有事请) 【一词多义】 过过犹不及(超过) 以其境过清,不可久居(过于) 是谁之过与(名词,过错) 无乃尔是过与(动词,责备) 且尔言过矣(形容词,错误的) 过故人庄(动词,拜访) 2、是世无孔子,谁能定是非之真(名词,正确) 是社稷之臣,何以伐为(指示代词,这) 不知木兰是女郎(判断词) 无乃尔是过与(倒装的标志,助词) 唯利是图(倒装的标志,助词) 夫如是,故远人不服(代词,这样) 3、夫今夫颛臾,固而近于费(指示代词,那) 夫如是,故远人不服(发语词) 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(指示代词,那) 【词类活用】 1.既来之,则安之(形容词的使动) 2.远人不服,而不能来也(动词的使动) 【特殊句式】 1、季氏将有事于颛臾(状语后置) 2、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(状语后置) 3、而谋动干戈于邦内(状语后置) 4、无乃尔是过与?(宾语前置) 5、何以伐为?(宾语前置) 6、是社稷之臣也(判断句) 《寡人之于国也》 【通假字】 1.则无望民之多于邻国也(无通毋) 2.涂有饿殍而不知发(涂通途) 3.颁白者不负戴于道路矣 (颁通斑) 【古今异义】 1、然而(古:这样(做)却…;今:可以,却) 2、七十者可以食肉矣 (古:可以凭借;今:可以、能够) 3、是使民养生丧死无憾也 (古:供养活着的人;今:保养身体) 4、是亦走也(古:逃跑;今:步行) 5、河内凶,则移其民于河东 (古:专指黄河;今:河流) 【一词多义】 于 寡人之于国也(对于) 移其民于河东(到) 无望民之多于邻国(比) 颁白者不负戴于道路(在) 何异于刺人而杀之(和,跟,同) 2、以请以战喻(用) 斧斤以时入山林(按照) 树之以桑(用) 申之以孝悌之义(把,用) 3.数数口之家,可以无饥矣(几个) 扶苏以数谏故,上使外将兵(多次) 数罟不入洿池(细密) 蒙冲斗舰乃以千数(计数) 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(天运) 4.直 中通外直,不蔓不枝(笔直) 直不百步耳,是亦走也(只是) 系向牛头充炭直(名词,价值) 予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(直接) 5.发 百发百中(把箭射出去) 扼腕墓道,发其志士之悲哉(显露,表现) 发闾左谪戌渔阳九百人(派遣) 涂有饿殍而不知发(打开) 野花发而幽香,佳木秀而繁阴(花开放) 主人忘归客不发(启程,出发) 6.兵 非我也,兵也(兵器,武器) 必以长安君为质,兵乃出 (军队) 草木皆兵 (军队) 7.胜 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(胜过,超过) 驴不胜怒,蹄之(能承受) 谷不可胜食也(尽) 此所谓战胜于朝廷(胜利) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的) 8.之 寡人之于国也(主谓之间助词,取消句子独立性) 察邻国之政、邻国之民(助词,的) 无如寡人之用心者(主谓之间助词,取消句子独立性) 【词类活用】 1、名词活用做动词: 王无罪岁、树之以桑、然而不王者、衣帛食肉、填然鼓之、养生丧死 2、形容词活用为动词: 谨庠序之教 【特殊句式】 一、状语后置 1、树之以桑 2、申之以孝悌之义 3、是何异于刺人而杀之 4、颁白者不负戴于道路矣 5、则无望民之多于邻国也 二、判断句 1、养生丧死无憾,王道之始也 2、直不百步耳,是亦走也 3、非我也,岁也。 三、宾语前置 1、未之有也 四、省略1、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 《劝学》 【通假字】 1.虽有槁暴(有通又,暴通曝) 2.则知明而行无过矣(知通智) 3.君子生非异也(生通性) 4.輮以为轮(輮通煣) 【古今异义】 1、金就砺则利(古:金属;今:黄金) 2、下饮黄泉 (古:地下泉水;今:人死后的世界,阴间) 3、蚓无爪牙之利 (古:爪子和牙齿;今:权利者的帮凶) 4、蟹六跪而二螯(古:腿,脚;今:跪下) 5、寄托非蛇鳝之穴无可寄托者 (古:藏身;今:把理想、感情等放在…上) 6、故不积跬步 (古:左右脚各跨一次;今:跨出一只脚) 7、而神明自得(古:自然获得;今:得意舒适) 8、用心躁也 (古:因为心思;今:读书用功,肯动脑筋) 【一词多义】 而 1.人而无信,不知其可。(表假设,如果) 2.诸君而有意,瞻予马首可也。(表假设,如果) 3.永州之野产异蛇,黑质而白章。

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