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必修四文言知识整理
粤教版《语文》必修四文言知识总结
《季氏将伐颛臾》
【古今异义】
1、昔者先王以为东盟主
(古:把…作为;今:认为)
2、季氏将有事于颛臾
(古:有军事行动;今:有事请)
【一词多义】
过过犹不及(超过)
以其境过清,不可久居(过于)
是谁之过与(名词,过错)
无乃尔是过与(动词,责备)
且尔言过矣(形容词,错误的)
过故人庄(动词,拜访)
2、是世无孔子,谁能定是非之真(名词,正确)
是社稷之臣,何以伐为(指示代词,这)
不知木兰是女郎(判断词)
无乃尔是过与(倒装的标志,助词)
唯利是图(倒装的标志,助词)
夫如是,故远人不服(代词,这样)
3、夫今夫颛臾,固而近于费(指示代词,那)
夫如是,故远人不服(发语词)
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(指示代词,那)
【词类活用】
1.既来之,则安之(形容词的使动)
2.远人不服,而不能来也(动词的使动)
【特殊句式】
1、季氏将有事于颛臾(状语后置)
2、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(状语后置)
3、而谋动干戈于邦内(状语后置)
4、无乃尔是过与?(宾语前置)
5、何以伐为?(宾语前置)
6、是社稷之臣也(判断句)
《寡人之于国也》
【通假字】
1.则无望民之多于邻国也(无通毋)
2.涂有饿殍而不知发(涂通途)
3.颁白者不负戴于道路矣 (颁通斑)
【古今异义】
1、然而(古:这样(做)却…;今:可以,却)
2、七十者可以食肉矣
(古:可以凭借;今:可以、能够)
3、是使民养生丧死无憾也
(古:供养活着的人;今:保养身体)
4、是亦走也(古:逃跑;今:步行)
5、河内凶,则移其民于河东
(古:专指黄河;今:河流)
【一词多义】
于 寡人之于国也(对于)
移其民于河东(到)
无望民之多于邻国(比)
颁白者不负戴于道路(在)
何异于刺人而杀之(和,跟,同)
2、以请以战喻(用)
斧斤以时入山林(按照)
树之以桑(用)
申之以孝悌之义(把,用)
3.数数口之家,可以无饥矣(几个)
扶苏以数谏故,上使外将兵(多次)
数罟不入洿池(细密)
蒙冲斗舰乃以千数(计数)
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(天运)
4.直
中通外直,不蔓不枝(笔直)
直不百步耳,是亦走也(只是)
系向牛头充炭直(名词,价值)
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(直接)
5.发
百发百中(把箭射出去)
扼腕墓道,发其志士之悲哉(显露,表现)
发闾左谪戌渔阳九百人(派遣)
涂有饿殍而不知发(打开)
野花发而幽香,佳木秀而繁阴(花开放)
主人忘归客不发(启程,出发)
6.兵
非我也,兵也(兵器,武器)
必以长安君为质,兵乃出 (军队)
草木皆兵 (军队)
7.胜
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(胜过,超过) 驴不胜怒,蹄之(能承受)
谷不可胜食也(尽)
此所谓战胜于朝廷(胜利)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)
8.之
寡人之于国也(主谓之间助词,取消句子独立性) 察邻国之政、邻国之民(助词,的)
无如寡人之用心者(主谓之间助词,取消句子独立性)
【词类活用】
1、名词活用做动词: 王无罪岁、树之以桑、然而不王者、衣帛食肉、填然鼓之、养生丧死
2、形容词活用为动词: 谨庠序之教
【特殊句式】
一、状语后置
1、树之以桑
2、申之以孝悌之义
3、是何异于刺人而杀之
4、颁白者不负戴于道路矣
5、则无望民之多于邻国也
二、判断句
1、养生丧死无憾,王道之始也
2、直不百步耳,是亦走也
3、非我也,岁也。
三、宾语前置 1、未之有也
四、省略1、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走
《劝学》
【通假字】
1.虽有槁暴(有通又,暴通曝)
2.则知明而行无过矣(知通智)
3.君子生非异也(生通性)
4.輮以为轮(輮通煣)
【古今异义】
1、金就砺则利(古:金属;今:黄金)
2、下饮黄泉
(古:地下泉水;今:人死后的世界,阴间)
3、蚓无爪牙之利
(古:爪子和牙齿;今:权利者的帮凶)
4、蟹六跪而二螯(古:腿,脚;今:跪下)
5、寄托非蛇鳝之穴无可寄托者
(古:藏身;今:把理想、感情等放在…上)
6、故不积跬步
(古:左右脚各跨一次;今:跨出一只脚)
7、而神明自得(古:自然获得;今:得意舒适)
8、用心躁也
(古:因为心思;今:读书用功,肯动脑筋)
【一词多义】
而
1.人而无信,不知其可。(表假设,如果)
2.诸君而有意,瞻予马首可也。(表假设,如果)
3.永州之野产异蛇,黑质而白章。
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