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中国传统建筑发展历程 一、原始社会建筑： 任何事物的发展都有一个过程，它的成熟必然是由完全不成熟的初始形态经过不断地演变，历经一个复杂的、长久的过程，才能最终实现。中国建筑的发展也不例外，而中国建筑的初始时期，即它的完全不成熟时期，就是原始社会时期。 （一）、栖身天然洞窟： 大自然以其神奇的造化之功，雕凿出无数晶莹璀璨、奇异深幽的洞穴，展示了神秘的地下世界，同时也为人类在长期生存期间提供了最原始的家。在生产力水平极其低下的状况下，原始人类在吃、穿、住等各个方面，大多是依靠自然地恩赐，吃天然的野果、穿树叶裹兽皮，天然洞穴显然首先成为最宜居的“家”，它满足了原始人对生存的最低要求。 原始人在选择天然洞穴时也有一定的选址观念，在他们看来，适合居住的洞穴应该满足这样的条件：首先，它应该接近水源,以方便汲取生活用水和渔猎。其次，洞口要高一些，以防止被水淹到。再次，洞内必须干燥一些，以利于生活。最后，洞口不应该朝向寒风吹来的方向。 基于上述条件，原始人居住的天然洞穴一般为钟乳石较少的喀斯特溶洞，并且大多位于湖滨或河谷地带，洞口一般高出水面20米以上。至于洞口的朝向，基本都是背着寒风的，这一点也是现代建筑中被普遍遵守的规则之一（洞口已经变成大门）。另外，从原始人的生活遗迹可以看出，他们日常使用的主要是接近洞口部分，因为这一部分比较干燥，有充足的空气利于生存。洞窟深处的低凹部分则用于埋葬死者。 （二）、挖土为穴，构木为巢 大自然中没有那么多适宜居住的理想洞穴，原始人基于居住自然洞穴的经验，经过长期摸索之后逐渐学会了自己动手挖掘适宜居住的洞穴。 他们最初是掏挖横穴作为栖身之所。黄土地带的台地断崖正式制作横穴的理想地段，因此成为穴居人类最早的聚居地。横穴是在坡形崖壁上横掏洞穴，没有加诸其他人工附属构件，它是保持黄土自然结构的土拱，比较牢固安全，可满足遮荫蔽雨、防风御寒的初步要求，是最为简易、经济的一种穴居方式。横穴出现一段时间之后，就向着竖穴和半穴居的方向转化发展。竖穴阶段有了附属设置，在竖穴的洞口处，人们会放置一些树枝以遮蔽雨水，并逐渐懂得了对洞内的乱石略加修整。此时，在原始人的脑海中实际已经萌发了营造观念。 穴居是原始社会时期非常重要的“住宅”形式之一，是原始人类对自我的一种重要保护屏障。虽然在它发展最为成熟的阶段，依然不能称之为真正的住宅，但是它对于我国整个的建筑史来说却具有非同寻常的意义，它是后世住宅建筑的重要源头之一，它由简至繁的逐渐完善的发展过程，让我国整个建筑史的发展与形成成为可能。 我国北方是具备黄土地带特点的高亢地区，在北方原始先民发展穴居的同时，南方因水网密布地势低洼，居住形式则形成了巢居的体系。先秦文献追述建筑的起源，认为是从“有巢氏”教人“构木为巢”开始的。《韩非子·五蠹》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏”。由这段话，我们不但可以得知原始巢居的名称，得知它”构木而成”的形式，而且可以看出当时人们对于住所的喜爱，甚至是崇敬之情，只因“圣人”为他们搭建了可以作为躲避风雨的简单的巢，就推奉“圣人”为王来领导他们。 原始人类刚学会搭建巢居时，只是利用单棵树木原有的枝干叶杈圈成一个巢——在分枝开阔的杈间铺设枝干茎叶，构成居住面，然后其上用枝干相交构成蔽雨的棚架（它确实象个大鸟巢的样子）。后来随着人们对搭建的逐渐熟练，积累了一定得经验后，即利用多棵树木枝叶搭建了更大更结实的巢居。 巢居与穴居主要发展在我国的长江流域和黄河流域（中华文明的两大发祥地），长江流域气候温暖、湿润，正适合构架透风、轻盈的巢居，因而这里发展的主要是巢居；而黄河流域气候干燥、寒冷，并有土质细密、适合挖穴的黄土地层，所以这里发展的主要是穴居。穴居与巢居是原始社会建筑的两种主要形态，虽然它们对于后世建筑来说极端原始和不成熟，但是，对于整个中国建筑史来说，原始的、极其简陋的巢居、穴居，却为其后中国传统建筑的发展奠定了基础，提供了极其宝贵的经验，它们成为中国建筑的两大源头。 （三）、建筑始祖（新石器时代） 穴居与巢居非真正建筑，只能算是建筑的雏形。到了河姆渡文化和仰韶文化阶段，真正建筑才诞生。 河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村首次发现而得名，其新时期时代的早期遗址距今近7000年的历史。我们不妨大胆推测，原始人类一方面因为经验的不断积累，另一方面也是因为自然条件的限定，即：可以搭建巢居的自然树木不能更好的适应人们的需要，或是条件好的可搭建巢居得树木因人的利用而逐渐减少，人们开始在地面上仿树巢搭建不依靠树木的地面巢居，这就是原始的干栏住宅，这是人类建筑的真正开始。人们首先要在安置木桩或木柱，在木桩或木柱上搭置横木（后世建筑构件中的梁、枋），纵横交错形成大的构架，构架的形成是通过构件的组