国立板桥高级中学102学年度第一学期国文科期末考爱心卷试题.docVIP

新北市立板橋高級中學10學年度第學期 國文科試題下列「　」內的成語，何者使用正確(Ａ)據傳，古代瓠巴鼓瑟，「」，音樂美妙至極　(Ｂ)先生的大兒子，最近車禍去世了，他哀傷不已，實在是「」啊　(Ｃ)有了mail　以後，到郵局寄信的人少了，更甭談什麼「雁足傳書」　(Ｄ)所謂夫妻鶼鰈情深，就是要相敬如賓，「雁行有序」。(Ａ)君子之於天下也，無「適」也／向晚意不「適」，驅車登古原　 (Ｂ)自是指物作詩立「就」（王安石〈傷仲永〉）／「就」有道而正焉（《論語?學而》）　 (Ｃ)「復」到舅家（王安石〈傷仲永〉）／「復」前行，欲窮其林（陶淵明〈桃花源記〉） (Ｄ)使君「謝」羅敷／閉門「謝」客 【龍騰自命題】 3.關於論語文句詮釋，下列何者錯誤？ (A) 「慎而無禮則葸」，意思是謹慎而不合於禮，就會勞累辛苦。 (B) 子曰：「立，則見其參於前也；在輿，則見其倚於衡也。」意謂念茲在茲，頃刻不離。 (C) 「夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。」依此段文意，此人可以用「欺世盜名」形容之 (D) 子曰：「鄉原，德之賊也。」「鄉原」指的是「偽君子」 4.下列有關桃花源記一文的敘述，何者正確？　 (Ａ)「黃髮」借代「小兒」　 (Ｂ)「避秦」實寓「避漢」之意　 (Ｃ)〈桃花源記〉中，以「漁人」為主角，是取「漁人」的「漁」與「愚」諧音，作者藉以點明沒有心機，方得撞入其境，而太守、劉子驥有心尋訪，刻意營求的，反被摒棄於桃源之外　 (Ｄ)「〈桃花源記〉在六朝文中別具一格」，是指其唯美的風格與六朝文不同。 【康熹自命題】 5《詩經》的內容包羅萬象，有地方的民間歌謠、有官方的雅樂、有朝廟的祭祀之歌等。其中「讚美或諷刺政事及相關人物的作品，因而得以考見政治的得失與人物的氣象」乃是指詩的何種益處？ (Ａ)可以興　(Ｂ)可以觀　 (Ｃ)可以群　(Ｄ)可以怨。 6.關於〈傷仲永〉一文，下列敘述正確者：　 (Ａ)「王子曰」一段由敘事轉為議論，是模仿史家論贊筆法，以寄託褒貶之意　 (Ｂ)敘事部分，以略為誇張的筆墨凸顯仲永天賦的穎異，接著描寫仲永由天才直接變成庸才，刻意不用漸的描述手法，期以引出讀者唏噓之感，達到強化印象的效果　 (Ｃ)「受之天」是全文議論的重心　 (Ｄ)題目名為〈傷仲永〉，於文前即已揭櫫文意，而全文卻未見「傷」字，只是全文處處流露惋惜之情，此寫作方式可稱為「開門見山」法。 7.下列關於〈飲馬長城窟行〉一詩的解說，敘述錯誤的選項為：　 (Ａ)「青青河畔草，緜緜思遠道」，以「興」（以物起興）的筆法言相思之情綿綿不斷　 (Ｂ)「枯桑知天風，海水知天寒」，以「比」（以彼喻此）的筆法言夫婦久別而深感孤寂　 (Ｃ)「客從遠方來，遺我雙鯉魚」，以「賦」（直接鋪陳）的筆法言丈夫從遠方捎信回來　 (Ｄ)「呼兒烹鯉魚，中有尺素書」，以「興」（以物起興）的筆法言丈夫信中交代烹煮鯉魚等待他回來。 8.有關古詩與樂府詩的比較，下列敘述何者正確？　 (Ａ)就作品風格論：樂府詩來自民間，因此作品較為真率樸質，貴遒勁；而古詩創作多係文人，所以作品尚溫婉　 (Ｂ)就起源時間論：一般說來，古詩的起源較樂府為早　 (Ｃ)就作品體制論：樂府詩與古詩均屬韻文，因此皆須押韻，且句式講究整齊一致　 (Ｄ)就作品內容論：樂府多言情，因此「閨怨」題材普遍可見；古詩則重敘事，所以常有「邊塞征戍」、「行役勞苦」之社會題材作品。 9.請依內容、風格、形式判斷作品產生的時代先後： (甲)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪 (乙) 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使願無違 (丙)戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏：「且為客嚎，野死諒不葬，腐肉安能去子逃？」 (丁)桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 (戊)多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月　 (Ａ)(丁)(丙)(乙)(甲)(戊)　(Ｂ)(乙)(丁)(甲)(丙)(戊)　 (Ｃ)(甲)(乙)(丁)(戊)(丙)　(Ｄ)(丁)(乙)(丙)(甲)(戊) 10.閱讀魯迅《中國小說史略》，可以看到以下四段文字： (甲)「或者掇拾舊聞，或者記述近事，雖不過叢殘小語，而具為人間言動」。 (乙)藉主角之遊行，「而歷記其言論見聞，敘景狀物，時有可觀，作者信仰，並見於內，而攻擊官吏之處亦多」，「雖命意在於匡世，似與諷刺小說同倫，而詞氣浮露，筆無藏鋒，甚且過甚其詞，以合時人嗜好」。 (丙)「不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變化之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，亦多簡潔」。 (丁)「所敘事則在石頭城之賈府，……全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與