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不羁杨过供参习
不 羁 杨 过
赖乐圆
读过金庸武侠小说《神雕侠侣》的人都会不知不觉喜欢上书中的男主角杨过。杨过是位任情任性,不受束缚,喜欢自由的狂傲侠客。他是一头草原上的无羁野马,不受人类的束缚,喜欢自由,想去哪就去哪。杨过的遭遇和现实中的许多人遭遇相似,但现实中的大多数人都没有得到解脱,都被牢牢的束缚住了,所以只能到金庸的武侠小说中去寻找解脱,得到满足。金庸先生塑造了一个完美的不羁杨过,演绎了一段反传统的追求爱情的武侠故事,刻画了一个令人钟爱的武侠人物。
幼年的杨过是命运凄惨的,过着流浪乞讨的生活,和郭芙的生活简直无法比拟。因为这样的缘故,作者刻意安排了郭芙和杨过的恩怨。这个恩怨贯穿全篇小说,杨过和郭芙的矛盾演绎也不断的刻画出一个有小孩子倔强脾气、不向命运低头的真挚男子汉。遇上郭靖,本来按常理是幸运的,因为可以衣食无忧了,可事实上却是杨过命运多磨难的起点。如果不是杨过天生叛逆的性格,要跟郭芙作对,就没有一篇精彩的武侠故事。杨过的不羁,从他和郭芙两人的矛盾演化可以证实。他们初次见面时就已经产生矛盾的起端了:“那少年跟了她过去。郭芙瞥见他手掌漆黑,便道:‘你手这么脏,我不跟你玩。你摘的花儿也给你弄臭啦。’那少年冷然道:‘谁爱跟你玩了?’大踏步便走。”①武氏兄弟听郭芙的话,但杨过却偏偏不听郭芙的话,和她唱反调。这是小时候的矛盾冲突。长大以后,郭靖有意将郭芙许配给杨过,这本来是多么难得的。郭芙长得漂亮,父母又是当世豪杰,家庭背景响当当。但是杨过就是不买账,就是当着众人的面拒绝郭芙,这就是敢作敢为的杨过。郭芙断杨过臂,伤小龙女,可以说杨过的不幸大多是郭芙给的。两个人的矛盾也因此而激化。但是杨过在内心矛盾中释放了怨恨,表现了一个不是只在乎报仇的小人,杨过是心胸广阔的,杨过是重情重义的大侠者也。杨过有几次机会可以报仇的,但是他没有这样做,反而多次营救郭芙的家人,最后在战场上救郭芙的老公耶律齐使矛盾得到调和。男和女之间不应只有爱和恨,还应有真挚的友情。
因为先父杨康的原因,黄蓉不肯教导他武功,而教他习文。杨过没有因此怨恨黄蓉,也没有放弃习武。武氏兄弟、赵志敬、柯镇恶等人排挤和欺凌他,但杨过天生叛逆的,他不是喜欢被人牵着鼻子走的牛。他是头马,而且是无羁之马。很多人都是顺着别人走过的足迹重复行走,但是杨过不是,他走的是自己的路。他对于不公平的事极力反对,甚至拿生命来换也不怕。在桃花岛上他宁愿挨饿,也不回去求饶,多么倔强的小孩啊。在全真教上习武,他宁愿死,也不想被人欺凌。和赵志敬的对恃可以证实:“杨过此时横了心,骂道:‘臭道士,狗道士,你打死我罢!’其时于师徒之份看得最重,武林之中,师徒就如父子一般,师父就要处死弟子,为徒的往往也不敢反抗。杨过居然胆敢辱骂师尊,实是罕见罕闻的大逆不道之事。赵志敬气得脸色焦黄,举掌又劈脸打了下去。杨过突然间纵身跃起,抱住他手臂,张口牢牢咬住他的右手食指。”②
杨过和小龙女是师徒,在宋代是不能结婚的,但是杨过不受世俗的约束,从始至终非要和小龙女在一起,也不移情别恋。偶尔和陆无双、程英、公孙绿萼、郭襄产生情意,但他始终还是爱小龙女。从古墓的情意培养,到第一次分手后相见在英雄大会上。杨过不理会什么英雄大会,只在乎两个人的小别胜新婚,什么江湖事,都不如两个人的情意绵绵。在英雄大会上:“小龙女问道:‘你不见我之后,一天想我几次?’杨过道:‘你走了之后,我便出来寻你,从早到晚便在寻你,只大叫:‘姑姑,姑姑!’小龙女微笑道:‘那么你想我不想?’杨过道:‘当然想啊,一天至少想两百次。’小龙女道:‘两百次不够,我要三百次。’杨过道:‘我一天想你四百次,上午两百次,下午又两百次。’小龙女道:‘你吃饭的时候也想我,又多一百次,一天想五百次。’杨过道:‘我吃饭的时候也想你。想啊想啊,心不在焉,把面条吃进了鼻孔里去。’”③
杨过不因世俗的议论和谴责而放弃至爱。在他眼中,世俗不值他对小龙女真情的万分之一。郭靖要挟他,为了和师傅小龙女结婚,他死都不怕。“这个规矩,杨过并不像小龙女那般一无所知,但他就是不服气,为甚么只因为姑姑教过他武功,便不能做他妻子?为甚么他与姑姑绝无苟且,却连郭伯伯也不肯信?想到此处,胸头怒气涌将上来。他本是个天不怕地不怕、偏激刚烈之人,此时受了冤枉,更是甩出来甚么也不理会了,大声说道:‘我做了甚么事碍着你们了?我又害了谁啦?姑姑教过我武功,可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀,我还是要她做妻子’。” ④可见杨过把世俗看得一分不值。
对待小龙女只讲真情实意,不理会什么世间规矩,只要杨过认为对的事,他就要去做。作者刻意安排了杨过和小龙女在重阳宫这个所谓的清净之地上拜堂结婚。“杨过听而不闻,凝视着小龙女的眼,说道:‘当年重阳先师和我古墓派祖师婆婆原该好好结为夫妻,不知为了甚么劳什子古怪礼教,弄得各自遗恨而终,咱俩今日便在重
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