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浅论如何运用童诗让孩子与世界自由对话 　　摘 要：诸多因素造成小学生童诗创作的缺位，是孩子童年错过的馈赠。教师要引领孩子阅读经典的童诗，捕捉生活“诗意”，练就敏锐的“诗眼”，大胆借鉴模仿，悟得童诗写作的基本规律和技巧，构建动态的写作状态，搭建多维的展示平台，鼓励进行童诗创作。在童诗写作中找到自我，确立自我，自在言说。让童诗成为孩子与世界和自我进行对话的最自由方式，让诗意和浪漫成为童年和未来人生的底色。 　　关键词：童诗创作；对话；自由方式；实践 　　【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2016）10C-0033-02 　　儿童天生就是诗人，由于年龄小，意识发展程度低，他们用独特的视角看世界，懵懂间对生命与哲学的追思与探究，其片面性和不成熟性恰好成就了他们表达的诗意。对孩子进行诗化教育，鼓励孩子在诗的年华里尽情诵读、欣赏乃至创作诗歌，找到与世界和自我对话的最自由方式，让诗意和浪漫成为童年的底色，是“童年时代对儿童最伟大的馈赠”。 　　一、阅读经典，唤醒沉睡的诗心 　　儿童的生活库中，沉睡着与童诗相近的意境。童诗创作源于阅读经验积淀的思维组块与生活场景同构交融，在深深的情趣中体验、重组，甚至构建新意象，形成新的生长点。我们精选赏读古今中外的经典童诗，倾情沉潜到金子美铃的童诗世界里，经由那一首首语言晶莹剔透，想象炫丽奇特的诗作启航。 　　首先，关注诗意童趣。解读金子美玲诗作抓住了诗意与童趣这两点，诗的意味就能品足。《阿婆的故事》是一个很忧伤的故事。诗中的女孩，因为一句无心之语，带来了深深的遗憾。阿婆再不能讲故事了，女孩每次想到阿婆，心里都会很疼很疼……诗中的女孩说这些话的时候，也许是阿婆觉得小女孩已经长大，再也不能领会那故事的意思了；也许是因为阿婆已经不在了，她已经变成山上的野蔷薇花。女孩写这些诗的时候，阿婆与小女孩都已经不见了，她们该长大的长大了，该老去的老去了。但那些故事还不肯长大，它们像荒山上的野蔷薇花，依然静静地盛开在阿婆的眼睛里，盛开在长大了的女孩的诗句里。 　　抓住其间的诗意和童真，就能读懂“忧伤”背后的深远沉重，实现了诗歌和“我”的穿越：长大以后，你也会思念今天的这些：“阿婆”唠唠叨叨的故事，一天天读着背着的诗句，一幅幅只有自己才能看懂的图画……那时候，你也会用诗句，写今天的故事，从而成就了诗，使诗成为会“呼吸”的文字和故事。 　　其次，重视整体形象。年纪小的孩子，对某事某物总是只能模模糊糊评判，而无法具体分析体认。所谓整体即宜从诗歌的整体入手，强调孩子在整体阅读中体会诗歌大意，从整体观照中领悟诗歌内涵与情感，最后通过整体诵读传达对诗歌的理解。《沙的王国》的核心词语就是“造”，自由创造，抓住了这一点，全诗承载的旨趣就不会落空。 　　诗歌的形象性讲究含蓄跳跃，在心理的时空中打破时间和空间的界限。其中的意象不为孩子直接感知，要提供形象化的手段，引领孩子深刻体会，在创作中使作品有不错的质量。 　　第三，吟诵融入日常生活，成为仪式。仪式是通过极富意味的、有象征意义的程序和形式，拥有一种伟大的时刻，获得庄严感。仪式作用于心灵，唤起孩子内心的神性，使生命能经常与诗性交汇在一起。黑板右角每周金子美玲的两首童谣，早读课师生人手一本，美读吟诵，赏析品悟；课前一分钟背诵；放学路队诵读；一周两首，一个月8首，一学期160首，一学年320首（辅之以其他名家的童诗），……晨诵、午品、暮写，就这样“诗的芬芳渗透在言行中，直到晚间，仍然感觉暗香盈怀”，诗味濡化在舌尖，诗感流泻于话语，诗意涌入心底，孩子成为精神富有的人，与经典童诗结伴而行，一起体察世界，一起走向诗意的生活。 　　二、留心生活，修炼敏锐的诗眼 　　一个有心人，一个有诗意的人，能在生活细节里捕捉到灵感，拥有独特的观察视角和思维，修炼出一双内视的眼，在心灵的世界里回望与咀嚼。教师要创设情境，把握契机，引领孩子在生活场景中遇见撞击心灵的词句，有强烈的情绪体验。生病好久才回班上课的孩子神秘地说：“老师，今天我又回来上课了，感觉家里的窗户都亮堂多了！”我欣然鼓励：“为什么会有如此别样的感觉？这就是不错的诗哦！”恼人小雨也作解人语：小雨细细地?M从天上落下来?M渐渐地?M渐渐地……?M把窗上的灰尘?M洗得干干净净?M是为了让生病的我?M能看到窗外的美景。 　　班里的孩子人人备有这样的“锦囊”“诗袋”，捕捉很多转瞬即逝的灵感、新鲜事物的感触、别致的句子，师生之间品评，存储了难以计量的诗行，等待着喷薄奔涌…… 　　三、仿照摹写，揣摩诗歌的技巧 　　除了通过读诗指导孩子悟得诗歌写作的技巧，更重要的是从简单的仿写入手。初写童诗，可以给孩子一些方法的指导和模式参考，既有效达到学写的目的，又不束缚孩子的个性。 　　（一）化文为诗