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《中国书法艺术》的教学设计 一、设计思想： 本课教学的指导思想和理论依据： 文字的产生，是人类社会进入文明时代的重要标志。汉字是人类文明的活化石，是中华民族创造的独一无二的世界文化遗产，是中华民族的面孔和灵魂，是中华文明之母，是中华民族的精神象征，体现了人与自然和谐美的艺术特征，是对中华悠久历史文化的一个缩影，不懂中文的老外也能美观地感受到汉字及中国书法的独有魅力，也能直观地体会到中华文化上下五千年的延续性。通过本课学习，让学生了解中国书法的基本特征和发展脉络，感受中国书法艺术的魅力，培养对民族文化的认同感和自豪感。 设计特色： 对典型书法家及作品的认识和欣赏，受中国书法艺术的魅力。 二、教材分析： 1．历史专业对本课教学内容的要求。 课标要求：概述汉字起源、演变的过程，了解中国书法的基本特征和发展脉络。 2．本课内容在模块学习中的地位和作用； 本课属于《历史必修Ⅲ》第二课中国古代艺术中的古代书法艺术。伴随古代中国物质文明和政治文明的进程，中国人的精神生产和精神生活也不断演进，学习本课达到提升学生的科学精神和人文素养，增强对祖国和民族文化的认同感，提高自觉传承祖国和人类优秀思想文化遗产。 三、学情分析： 1．分析学生已有的认知水平和能力基础； 浙江省初中和高中语文课本已省略了中国汉字基本构造内容，除课外自学书法的同学外，较少受到中国书法的薰陶。 2．分析学生学习本课可能遇到的困难和问题； 对于中国基本字体的辨别； 对书法的精神内涵的体会 3．分析学生在学习过程中可能采取的各种学习策略。 看书；同伴间的讨论； 四、教学目标： 【知识与能力】 以文字、画面及有关声像资料，使学生得到有关古代中国书法艺术的基础知识，同时，提高学生的艺术鉴赏能力。 【过程与方法】 学生初步体验古代书法艺术的各种形式，认识其丰富内涵。相互之间要加强交流合作，取长补短。 教师注重直观教学，充分利用现代化的教学手段。通过把视觉媒体、听觉媒体、视听媒体及综合媒体结合起来展示古代中国的精美书法艺术，增强教学的直观性，调动学生的情绪。 利用多元智能理论，充分发挥学生书法艺术方面的潜力，利用讨论、现场创作和学习体验等形式，给学生提供发挥和展示才华的平台，提高学生的学习积极性和自信心，同时可以促进学生之间的交流与合作。 【情感、态度与价值观】 通过本课学习，了解中国古代书法艺术多姿多彩的风貌，培养学生体验美，发现美，鉴赏美，创造美的能力，丰富生活内容，培养内心的艺术情操。 通过对中国古代书法艺术的学习，观察，体验，提高学生自身的艺术修养，激发对祖国文化的自豪感，增强继承中华民族的优秀文化传统的历史使命感和社会责任感。 五、重点难点： 教学重点： 行书为代表的五种常见的中国字体鉴赏 教学难点： 感受中国书法艺术的魅力，培养对民族文化的认同感和自豪感。 六、教学策略与手段： 教学模式：典型书法家的介绍和其代表作欣赏 教学手段： 文字、画面及有关声像资料视频讨论、现场创作和临摹体验 七、课前准备： 1．学生的学习准备： 了解王羲之、颜真卿等著名书法家 2．教师的教学准备： 对王羲之、颜真卿、欧阳询、柳公权等书法名家的了解：查代表作、创作背景及蕴含的人文精神和民族精神； 了解班级擅长书法同学，以备课堂使用； 了解语文课《兰亭序》的学习情况。 3．教学用具的设计和准备： u盘和ppt课件，书法爱好者自备书法用品 这是教学设计的主体部分，分几个环节具体说明教师指导活动、学生学习活动及师生交互活动。 共四个环节 环节①故事导入： 皇 “一字千金” 环节②了解、欣赏、体会： 王羲之及“天下第一行书”《兰亭序》 颜真卿及“天下第二行书”《祭侄文稿》 环节③合作学习 概述汉字的起源和演变过程（五种常见的中国字体） 环节④现场创作和学习体验 故事导入：传说典故“一字千金”的由来 西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合写一碑的奇事：晋代大书法家王羲之竟然写了200年后的唐朝文章！ 怪事自有根由，这座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚从印度带回的佛经，由他精心译成后，请唐太宗作序文，再加上太子李治作述记玄奘的谢表。此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年)，当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。 长安洪福寺高僧怀仁知道此事后，感到佛教界的光荣，因此，下决心承担此任。怀仁和尚到处寻觅，用时20余年终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来，成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。 传说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的一个字，赏金一千。这就是“一字千金”的由来，后人把此碑的拓本称作《千金帖》① 了解、欣赏、体会： 王羲之（303－361）字逸少，东晋人。祖居瑯琊（今山东临沂），西晋末年南