浅谈生源现状之下的中职语文“人文性”之我见.docVIP

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浅谈生源现状之下的中职语文“人文性”之我见.doc

浅谈生源现状之下的中职语文“人文性”之我见   摘要:近年来,随着地区政策的放宽,中等职业学校的生源结构展露新面貌。新形势下,人格素质的培养和技能知识的传授必须双管齐下,不能厚此薄彼。这就对语文教育的“人文性”提出了更新、更高的要求。本文以教师的教学实践为依据,探讨教材、教法的新理念和新模式,旨在丰富学生的人文知识,培养学生的人文精神,提高学生的人文素养。   关键词:中职语文;人文性;生源结构   近年来,中等职业学校生源质量急剧下降。招生难,招好生源更难。中职校的学生大多数在初中时期就表现不佳,文化底子薄弱,学习习惯不好,有的甚至有着严重的自卑心理。与此同时,随着地区政策的放宽,越来越多的随迁子女涌入城市,生源格局发生了很大变化。近日,市教委下发通知,公布了2016年中职校自主招收进城务工人员随迁子女报名条件、日程安排及学校名单。这些随迁学生,大多跨城市跨地区,心理尚不成熟就要跟随父母背井离乡,在陌生的环境和有限的生活资源下从零开始,心中难免会产生强烈的情感落差,需要我们的关怀和认同。他们的父母多半也因为繁重的生活压力,无暇顾及,忽视了对子女的教育。长此以往,在获得了越来越多的物质享受的同时,这些学生丧失了精神家园,言语粗鄙,趣味低俗,行为偏激。究其成因,除了社会的不良影响和家庭教育的缺失外,与我们在语文教学中忽视学生的人文素质培养也不无关系。   2015年出版的《上海市中等职业学校语文课程标准(修订稿)》中明确指出:“人文性和工具性的统一,是中职语文教育的一大特征。”语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是深广的。国学大师南怀瑾也说过“读的书一辈子有用”。更何况,中职语文教育不像高中有高考这根指挥棒,它有幸逃离了应试教育的魔咒,不同学校选用什么样的教材,老师教什么,怎么教,都不是一概而论。以往那种“统得过死、教得沉闷、学得刻板”的格局正在改变。老师和学生大可名正言顺的从题海战中解放出来,广阔天地大有作为。所以,客观来说,职业学校的语文教学环境是相对自由和开放的。   尽管没有了应试的压力,但是职业教育的特点,使它不得不带上功利主义的色彩,在实践语文“工具性”这一特点的同时,把语文教育工具化。我们往往在教学过程中过度注重字词句的解读,听说读写的训练,而忽视了语文教育的另一大特性,即“人文性”。学语用文,固然顺应了中职生语用能力发展的需要,但学语文更是为了构建一个人的精神世界,让人格成长。一个人格健全,素养高雅的少年,自然会呵气如兰,口吐芬芳。那么,如何充分发挥语文的人文性,丰富学生的人文知识,培养学生的人文精神,提高学生的人文素养,笔者认为可从以下几方面入手:   一、遴选教材,增加文化含量。   我们的语文教材集纳的应该都是经典的文学作品,在有限的时间里,将一流作家的典范作品呈现给学生。读惯名家名篇的学生,谈吐举止,一言一行都有无形的指引,他们的鉴赏能力和心智发育程度是完全不同的。也许,部分作品作为高中篇目出现显得深奥晦涩,但篇目是“死”的,教法是“活”的。教师可以分层教学,逐级渗透,通过问题设置、任务引领等多种方法,化繁为简,让学生感受作品的同时不耽误学习效果。我们就拿2015年乔刚主编的高教版《语文》教材来说,选文标准是名家名篇,对部分时文的要求是语言规范、作品有一定影响且被广泛录入教材。同时,这套教材彻底改变了过去语文教材在体系上以知识为核心,在层次上以记叙文、议论文、说明文循环往复出现的方式。它依据新课标,将语文学科各个能力点贯穿起来,按照单元形式循序渐进。每一篇课文前有“阅读指导”、“背景知识”和“重点聚焦”,而每一个单元后有“语文与生活”,这些板块多角度、多层面,大量地采集了文学常识,使得经典作品的内涵与外延都有了很好的展现,并系统架构起“文如何载道”的阅读教学体系。这种编排的方式,使得我们中职生在课堂学习有限的时空里,面对浩瀚无垠的文学海洋,能够任意遨游,沉淀积累,哪怕 “只取一瓢饮”。   二、转变模式,注重诵读鉴赏。   近代以来,随着西方思潮的涌入,我们借鉴西方的教学体系引入了科学知识,取代了以往传统的私塾读经教育。虽然,这一举措顺应了时代潮流,有非常大的优势,极大程度地促进国家的发展强大,但是却忽略了不少人文的东西。放眼我们的中职教育,对于中职生要不要学习和怎样学习文言文,多年来一直是语文课改的难题。值得高兴的是,新版语文教材的每一册都设置了“中华文化”单元,探索以主题引领浅显诗文(含摘录)为逻辑线索,以诵读和积累为基本教学要求的崭新模式。学习重点不在于文言的“字斟句酌”般“掌握”,而是在于内容思想的把握和名言名句的记诵积累,希望以此能根据学生的接受能力,逐步地、有区别地将知识潜移默化为内在的思想文化和语文素养。   就诗歌一例而言,教学现状是教师上课大多按照“时代

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