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自我成長與培力 鄭先祐 (Ayo) Cheng, Hsien Yu 靜宜大學 生態學系 教授 人文暨社會科學院 院長 一、自我成長的基本認知 1.人類的本質 (Human nature) Lopreato (1984) Bio-culture (生物文化) 人類基本健康的環境狀況 principle of evo-deviation (演化偏離原則) 2.成長過程:階段與特質 出生的印痕 3.「命」與「運」的本質與運作 名詞定義 個人內在「典範」的變遷 改「運」,有兩個途徑 二、如何培育力量 4. 大環境:文明歷史的軌跡 5. 清倒夫 vs. 拾荒者 (垃圾大戰 的 大學教育) 摩登的陷阱 (polywater (聚合水) 為例) 天擇的範例 達爾文和愛因斯坦的研究計畫書 6. 一輩子的事 (Hungry for) Lopreato (1984) Bioculture (一) 自我提升 (Self-enhancement) 向上努力 (climbing maneuver) 領域 (territoriality) 犧牲的傾向 (the urge to victimize) 復仇的須要 (the need for vengeance) 認同的須要 (the need for recognition) (二) 社會化 相互 (reciprocation) 顯要和差異 (domination and deference) 相同(一致)的須要 (the need for conformity) 社會認同的須要 (the need for social approval) 自淨的須要 (the need for self-purification) 苦修主義 (asceticism) McClellands learned needs (學習得到的須要) 1. 成就的須要 (the need for achievement) 2. 關係的須要 (the need for affiliation) 3. 權力的須要 (the need for power) 表 1. 人類基本健康的環境狀況(一)。 新鮮的空氣。 自然的食物(無:化學添加物,農藥殘留,…等)。 清淨的水。 無達傷害程度的電磁輻射線。 甚少接觸微生物和原生寄生蟲和病原。 擁有可免於惡劣氣候傷害的住宅。 有情感的支持網路(emotional support network),可提供相互關心(照顧),以及交換共同興趣和關注事項的資訊。 有小團體合作互動的機會與誘因。 感官可享用自然環境的訊息。 有適度的運動,包含:一些短時間的激烈運動,較長時間的中量且多樣的運動,並且有充分的休息。 表 1. 人類基本健康的環境狀況(二)。 有創造性行為的機會和誘因。 學習和練習手工技術的機會和誘因。 主動參加遊憩活動的機會和誘因。 具有因其內人們活動而產生之價值的生活環境。 有自發行為的機會。 具有多樣的每日經驗。 一般行為傾向有滿足的出路。 具有可短期內完成目標的周期。 有如下特質的生活環境:參與感,有目標,有歸屬感,有責任感,有挑戰,有同志,有愛,有成就感。 沒有如下特質的生活環境:疏離感,被剝奪,無聊,孤單,挫折。 狩獵採集的生活 原始的生活 「principle of evodeviation」(演化偏離原則) 當某種生物生活的環境,與其原演化出此種生物的環境,有顯著的差異時,此種生物往往會有生理與形態(和行為)的偏差出現。 環境愈差異,生理或行為的偏差愈大。 摘取自:Boyden (1992) 生物歷史 (Biohistory)。 演化偏離(Evo-deviation)的現象 人類的「演化偏離」現象 易發怒,較暴燥。 或是沉悶,焦慮。 不知原因的低潮。 發胖,或是消瘦。 心血管等文明病。 冷酷,暴力傾向。 自殺,自我隔絕。 2. 成長過程:階段與特質 出生的印痕:終生的不安與hungry (饑餓)。 神經系統的成長與整合:幼年至孩童階段。 溝通表達與語文的學習:孩童階段。 生理的成熟:十二至十三歲。 少年的喜悅與煩惱:自我意識與挫折的開始。 知識與經驗的整合:大學階段與社會階段。 理想與現實 (權、名、利、與力):中年的心態。 安心與回顧:老年的心境。 圖1. 成長過程:階段與特質。 出生的印痕:(無奈惶恐不安)hungry for 安心 (權與利) 3.「命」與「運」的本質與運作 「命」: 「命」是「先天」的,任何生命個體「先天」就已存在的,非個體可選擇。 「命」可分為兩各部份: 1. 出生的時空 (季節、時辰、家庭、居家環境、社會環境、.....等等)。 2. 基因型 (天份與特質)。 名詞定義 「運」: 「運」是「後天」形成的。 雖然受「先天」的「命」所影響
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