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新文化运动 NO.7 新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学。他沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。 新文化运动反对人物—— 辜鸿铭 据辜鸿铭自己说，他“生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。”他有13个博士学位，他嘲笑英国人，讽刺美国人没文化。在众人皆呼打倒传统文化声之际，他成了异类，逆潮流而动，高调的宣称“大海对岸那边有几万万人，愁着物质文明的破产，哀哀欲绝地喊救命，等着我们来超拔他们”。 1857年7月18日，辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿一个英国人的橡胶园内。早年，他祖辈由中国福建泉州府惠安县迁居南洋，积累下丰厚的财产和声望。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，能讲流利的闽南话，能讲英语、马来语。他的母亲则是金发碧眼的西洋人，讲英语和葡萄牙语。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。 人物轶事 有一次，中日甲午战争后，伊藤博文到中国漫游，在武昌时与张之洞有过接触。辜鸿铭作为幕僚送给伊藤一本刚出版的《论语》英译本。伊藤早知道辜鸿铭是中国保守派中的先锋，便乘机调侃他道：“听说你精通西洋学术，难道还不清楚孔子之教能行于两千多年前，却不能行于二十世纪的今天吗？”辜鸿铭见招拆招，回答道：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前，其法是三三得九，如今二十世纪，其法仍然是三三得九，并不会三三得八。”伊藤竟一时语塞。 林琴南 林琴南是中国近代历史上著名的文学家，翻译家，他一生翻译了170多部外国文学著作，最著名的要数小仲马的《茶花女》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》，就是这样一位人物，在白话文运动狂飙之际，以《荆生》、《妖梦》暗讽，全力捍卫古文，这自然难逃陈独秀、胡适等人的攻击，于是这位中国古文历史上最后一位古文大师也被打倒在地。 陈独秀早年留学日本，曾加入孙中山领导的同盟会，参加了辛亥革命及反对袁世凯复辟帝制的斗争。1915年，在上海创办《青年杂志》，高举“民主”和“科学”这两面旗帜。陈独秀提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张，号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。 原配高晓岚（高大众）（1876年-1930年9月9日），安徽六安霍邱临淮乡人，逝于安庆。 配偶高君曼（高小众）（1888年-1931年），高晓岚同父异母妹。病逝于南京。 配偶潘兰珍（1908年-1949年），江苏南通人，因病去世于上海， 长子陈延年（1898年-1927年），曾任中共中央委员、政治局候补委员，广东、浙江及江苏区委书记。 长女陈玉莹（陈筱秀）（1900年-1928年），病逝于上海。 次子陈乔年（1902年-1928年）1928年6月6日，陈乔年在上海龙华的枫林桥畔就义。 三子陈光美（1907年-1999年），长期隐居蜀中，由于历史原因，此子一直未承认是陈独秀儿子。 四子陈松年（1910年-1990年），曾任安庆市政协常委，安庆市文史馆馆员等 幼女陈子美（1912年-2004年），妇产科医生。文革时经香港前往美加地区，后常住美国行医。 幼子陈鹤年（1913年-2000年），与妹妹陈子美为一母所生，母亲高君曼，妻子许桂馨。在北大读书期间是当时北平的“三大学生领袖”之一。1938年底，陈鹤年携妻子和孩子去了香港，抗日战争期间又回内地。抗战胜利后，再度带全家定居香港进《星岛日报》工作。 养女潘凤仙，随潘兰珍姓，现居于上海杨浦区。 家庭 胡适因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，对中国近代史产生了较为深远的影响。 《胡适留学日记》卷一（节选） 社会影响 为什么北大会成为新文化运动中心？ 蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。他在担任北大校长期间实行了一系列改革：提倡学术研究，展开百家争鸣，不拘一格选人才，对中外教员一视同仁等。通过改革，使北大成为当时全国思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一批具有新思想的青年。 新文化运动时提出“打倒孔家店”这个口号适用不适用于今天? 这个口号不适合今天。新文化运动期间，中国刚刚建立共和制国家，可是由于袁世凯专权，妄图复辟帝制，因此尊孔复古之流比前代还大有过之，袁世凯只不过是借助“尊孔、读经”来达到实现帝制的目的，拿孔子和儒学当排位。因此当时这种情况的的尊孔复古读经带有强烈的“反动性”是属于逆潮流而动，他的尊