安徽省合肥市第三十二中学高考语文 逍遥游复习课件.pptVIP

安徽省合肥市第三十二中学高考语文 逍遥游复习课件.ppt

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(3-3) 翻译:宋荣子嗤笑这四种人。再说全社会的人都称赞宋荣子,他却并不因此而更加勤勉;全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧。(这是因为他)能认清自我表现与外物的分别,能辨明荣辱的界限,至此而至了。他在世上,没有拼命追求什么。即使这样,还是没有树立起来的最高境界。 * (3-4) 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然。此虽免乎行,犹有所待者也。 译文:列子乘风而行,飘然轻巧,十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。这虽然不用步行,但还是要凭借风力。 * (3-5) 若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 译文:至于顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无边无际的境界里遨游的人,他们需要还凭借呢?所以说:至人无自我,神人无功利,圣人无名声。 * 四-3、归纳第三段段意: 由对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述,阐明逍遥游的境界,即庄子理想中的最高境界,点明全文的主题。 能够“效、比、合、征”的四种人,有才智修养,当都被世俗所累; 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的修养“犹有未树”; 列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者” 这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”,更何况那些普通人呢? * 五、全文鉴赏要点: 借用寓言说理:文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中,如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。 想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。 运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。 * 课堂小练习: 下列句中的红色字我们以前在文言课文中学过,请举出例句。 1、小知(通“智”)不及大知 2、未有知其修(长,高)者 3、旬有五日而后反(通“返”) 4、去(离开)以六月息者也 * 参考答案举例: 1、小知(通“智”)不及大知 则知明而行无过矣。(《劝学》) 2、未有知其修(长,高)者 邹忌修八尺有余(《邹忌讽气王纳谏》) 3、旬有五日而后反(通“返”) 寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》) 4、去(离开)以六月息者也 比去,以手阖门(《项脊轩志》) * 段落大意: 第一段:世间万物皆有所待(不自由) 第二段:世间万物皆有所待,又有“小大之辨”(亦不自由) 第三段:从自然界到社会的人,无不有所待,真正的逍遥者是不受外物的限制的,他们无所待(无己、无功、无名——追求绝对的自由——逍遥的境界)。 * 庄子 庄周梦蝶 庖丁解牛 坐井观天 望洋兴叹 邯郸学步 《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也”。 逍 遥 游 庄子 * 关于庄子及其作品 庄子名周,战国宋人。著名的思想家,他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记.老庄申韩列传》)一语可见其性格。 庄子天才卓绝,“其学无所不窥”(《史记》),但遭逢乱世,有感于世间沉浊,“不可与庄语”,故不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相,被拒绝。 * 关于庄子及其作品 庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 * 关于庄子及其作品 庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有33篇。其中内篇7篇,一般定为庄子著;外篇15杂篇11篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品 * ?? “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。。先秦诸子中能自成一家,别树一帜,具有独特风格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲要》)。作为先秦道家学派的代表—庄子,以其思想、哲学等影响着后世。 * 朗读课文 注意字音 初步感知文意 * 注意下列红色字的注音: 北冥( ) 鲲鹏( ) 抟( ) 迁徙( ) 坳堂( ) 草芥( ) 夭阏(

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