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旅行 旅行VS旅游 旅游是人们为寻求精神上的愉快感受而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。 旅行和旅游的区别就在于：旅行是在观察身边的景色和事物，行万里路，读万卷书，相对于是指个人。旅游是在游玩，通常是团体出行，在时间上是很短暂的。旅行就是旅行游览活动。又称做旅游。它是一种复杂的社会现象，旅游要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。旅游也是一种娱乐活动。世界旅游组织指旅行的定义是某人出外最少离家55里。 背包客 背包客，又称驴友，在英文中为Backpacker，是由Backpacking一词演变而来，在汉语拼音中为BeiBaoKer，泛指三五成群或者单枪匹马四处游逛的人，也就是背着背包做长途自助旅行的人，现主要是以那群好登山、徒步、探险等寻找刺激的人为主，目的在于通过游历认识世界，认识自我，挑战极限等。 我想去旅行 ?我想去旅行 就我一个人 没有牵绊 没有束缚 我想有那么一天 我穿一件T恤 一条牛仔裤一双帆布鞋、背上背包 背包里有相机 水面包 还有一些必要的处理小伤口的药品 也许还会有一些我沿途买的纪念品和拍的照片 然后用这身简单的装扮 去那些我没有去过的地方 吃当地有名的小吃 游当地有名的景点 从不同的地方给我的朋友寄明信片 我会拍很多照片 照片上的我的笑容不一定好看但一定会很灿烂 我想我会晚上回到住处之后入睡之前看看家人的变化 读读朋友的问候 这些 都是让我弥足温暖的 我也许会住一家有特色的小旅馆 也许会找一套只住了一个或一对老人的老房子 甚至还可能在野外露营 也许我会因为找不着要去的地方而停下行走的步伐询问路人 也许我会在乡下遇到一家热情好客的人家留我下来品尝当地美食 也许途中我会遇到一个志同道合的人在匆匆会面之后又各奔一方 身材胖了瘦了 头发长了短了 衣服新了旧了 可是我 一定会很快乐 西游记 孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观元年，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻弟子录成《大唐西域记》十二卷。 千古奇人徐霞客 他二十二岁,戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡.徐霞客在完全没有政府资助的情况下，先后游历了十六个省。东到浙江的普陀山，西到云南的腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕见的边疆地区。他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。 徐霞客在游历考察过程中，曾经三次遭遇强盗，四次绝粮.第三次出游不久，就在湘江遇到强盗，他的一个同伴受伤，行李、旅费被洗劫一空，人也险些丧命。当时，有人劝徐霞客不如回去，并要资助他回乡的路费，但他却坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨呀！”徐霞客继续顽强地向前走去。没有粮食了，他就用身上带的绸巾去换几竹筒米；没有旅费了，就用身上穿的夹衣、袜子、裤子去换几个钱…… 还有一次，他去黄山考察，途中遇到大雪。当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深，看不到登山的路，无法上去。徐霞客没有被吓住，他拄了一根铁杖探路，上到半山腰，山势越来越陡。山坡背阴的地方最难攀登，路上结成坚冰，又陡又滑，脚踩上去，就滑下来。徐霞客就用铁杖在冰上凿坑。脚踩着坑一步一步地缓慢攀登，终于爬了上去。山上的僧人看到他都十分惊奇，因为他们被大雪困在山上已经好几个月了。他还走过福建武夷山的三条险径：大王峰的百丈危梯，白云岩的千仞绝壁和接笋峰的“鸡胸”、“龙脊”。在他登上大王峰时，已是日头将落，下山寻路不得，他就用手抓住攀悬的荆棘，“乱坠而下”。他在中岳嵩山，从太室绝顶上也是顺着山峡往下悬溜下来的。徐霞客惊人的游迹，的确可以说明他是一位千古奇人。 诗仙李白 他一生的大部分光阴都是在路上度过的，无数脍炙人口的千古名句，都是在行走的路上吟诵出来的。他首先是一个优秀的旅行家，其次才是一个伟大的诗人。他活在大唐盛世，至今，谁也无法计算出他一生具体写了多少首诗，更无法统计走过多少里路。《诗仙游踪》一书的作者李秋弟就详细描写了李白的行程。他处于中国的盛唐，历史上经济社会文化高度繁荣的时期。他出生在家境