人教版历史选修1：第三单元第3课专用课件.pptVIP

拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的整体中，这是历史的进步。因此，孝文帝改革应该充分肯定，孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。(其它观点言之成理即可) 一、学思之窗(教材P41) 北魏的贵族大都经商的事实，说明了什么问 题？ 提示：北魏商业繁荣，商品经济发展，鲜卑族逐渐封建化。 教材答疑名师指津 二、本课测评(教材P43) 1.北魏孝文帝实施改革后，北魏的社会经济出现了哪些变化？这些变化对北魏社会历史的发展又具有什么样的影响？ 提示：(1)社会经济的变化 ①农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。 ②手工业活跃：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现。 ③商业活动活跃：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃,对外贸易远达西方国家。 (2)影响：经济的变化增加了国家收入；加速了少数民族政权的封建化进程，促进了民族大融合。 2.为什么说北魏孝文帝改革的最重要历史意义在于它促进了中国北方地区的民族大融 合，并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础？ 提示：(1)孝文帝改革是在民族矛盾和社会矛盾尖锐的情况下，为发展生产、巩固统治而进行的自上而下的改革。 (2)经济上推行均田制和租调制，农业成为经济的主要成分，使游牧为主的鲜卑族变成农 民，促进了经济的复苏与繁荣。 (3)政治上迁都、实行官吏俸禄制,整顿吏治,设立三长制，采用汉族封建统治制度，这些措施加强了国家管理，巩固了统治，团结了汉族地主，有力地推动了政权的“汉化”。 (4)文化和风俗习惯上全面接受汉族先进文化, 移风易俗。这些措施促进了鲜卑族人对汉族文化的认同，加强了民族的交流与融合。 (5)孝文帝改革使鲜卑族的文化精华最终融于 汉族文化之中，有力地推动了中华民族的形 成与发展，为隋唐时期国家的重新统一奠定 了基础。 三、学习延伸(教材P43) 你同意上述见解吗？谈谈你的看法。 提示：关于孝文帝改革应从两个方面进行分 析，即积极和消极两个方面，但主要是积极 的。当然，孝文帝在改革中学习汉文化，在某些方面丢掉原有的武勇之风，并不能说是北魏终不能强大的主要原因。 另外，鲜卑族确实是学习到了汉族繁缛腐朽,这是当时汉族世族制度的体现，这与改革的进步意义无法相比。 * 栏目导引 新知初探 思维启动 要点探究 轻巧突破 知能演练 轻松闯关 经典示例 技法荟萃 教材答疑 名师指津 第三单元　北魏孝文帝改革 第3课　促进民族大融合 新知初探思维启动 探讨北魏孝文帝改革的历史作用。 课程标准 一、经济的复苏和繁荣 1.农业 (1)精耕细作：农业生产工具得到改进，耕作技术提高，兴修水利。 (2)农业发展：荒地开垦，粮食产量增多，人口增多。 (3)经济作物：适应城市生活的需要，城郊经济作物的种植发展起来。 (4)畜牧业：畜牧业得到发展。 2.手工业 (1)纺织业：_________发展尤其显著，达到魏晋以来的最高水平。 (2)制瓷业：青瓷制造业直接影响了唐宋时期北方制瓷业的繁盛。 丝织业 3.商业 (1)市场：______出现了许多大的市场，货源充足，交易活跃。 (2)铸钱：政府重新开始铸造铜钱，使实物交易逐步为_______交易所代替。 (3)对外贸易：北魏与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国，都有商业往来。 洛阳 货币 特别提醒：均田制的推行，吏治的改善，负担的调整，水利的兴修，都有利于农业生产的恢复和发展。 二、政权封建化的加速 1.背景：迁都洛阳以后，鲜卑族统治者接受了汉族先进文化与制度。 2.措施 (1)尊儒崇经，兴办学校。魏孝文帝在洛阳建立孔子庙并亲自祭拜，下诏兴办_____等学校，教授儒家经典。 太学 (2)恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定各种礼仪制度，改用汉族的祭祀礼仪，要求臣民按礼仪规范自己的行为方式。 (3)采纳汉族封建统治制度。孝文帝模仿汉族官制，修订律令，废除一些带有奴隶制成分的落后残酷刑律,适应中原地区的法律需要。 概念辨析：封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化；民族融合也不是鲜卑族文化的完全丧失，而是鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，如服饰、风俗、食物等。 三、民族的交流与融合 1.表现 (1)鲜卑族 ①经济生活：迁居洛阳的鲜卑劳动者陆续成为中原的农民，鲜卑贵族成为中原的封建地主，有的还兼事工商业。 ②习俗：________的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。 汉族 (2)汉族 ①经济生活:鲜卑族畜牧生产的经验和技能，在北方汉人中得到传播。 ②习俗：汉族从服饰或风度上，受鲜卑族文化的影响。 2.影响：为结束长期分裂局面，重新走向 ________