什么是美学.pptVIP

《春暖花开》 如果你要一个微笑 我敞开火热的胸怀 如果你需要有人同行 我陪你走到未来 春暖花开 这是我的世界 每次怒放 都是心中喷发的爱 风儿吹来 是我和天空的对白 其实幸福 一直与我们同在 春暖花开 这是我的世界 生命如水 有时平静有时澎湃 穿越阴霾 阳光洒满你窗台 其实幸福 一直与我们同在 我的世界 春暖花开 什么是美？ 为什么会产生美？ 美对人类生活、人类存在有什么意义？ 什么是美学？ …… 课程名称：美学概论 课程类型：专业核心课 授课对象：中文专业 教学课时：64 课程学分：4 考试形式：闭卷考试 第一章 什么是美学 一、美学学科的形成 二、美学学科成立的条件 三、鲍姆加登对美学的设定 四、康德对美学的介定 五、西方美学家对美的本质的探讨 六、美学学科在中国的发展 第一节 美学学科的产生和发展 一、美学学科的形成 一、美学学科的形成 美学是一门古老而又年轻的学科 。 古老：2500多年； 年轻：200多年； 早在美学这个名称产生之前，就已经形成了伟大的美学家的行列。就是说，不管有没有美学这个名称，事实是存在的。 ——（日）今道友信 一、美学学科的形成 美和审美是属于全人类的，但美学确实是西方的，或者说学科意义上的美学是从西方文化中产生出来的。 ——朱立元《现代西方美学史 》 一、美学学科的形成 今天我们所谈到的美学学科的名称esthetica（德）、aesthetics（英），是德国启蒙运动时期的哲学家鲍姆嘉登在1750年首次提出的。 一、美学学科的形成 美学学科的孕育和形成 的三个阶段： 审美意识 审美思想 美学学科 二、美学学科成立的条件 ⑴有确定的研究领域，这个研究领域必须在整个人类的知识体系中处于不可缺少的、独立的地位； 美学研究审美现象、审美活动、审美关系…… 包括艺术活动在内的诗性活动的世界。 ⑵该学科在人类的整个知识体系中要有着自己特殊的任务，并因此形成自己要解决的问题领域； 美学研究 “包括艺术活动在内的诗性活动的世界”各种现象、问题。 三、鲍姆嘉登对美学的设定 知 意 情 三、鲍姆嘉登对美学的设定 美就是“完善的感性” 。 美学是“感性认识的科学，自由艺术的理论，低级认识论，以美的方式去思维的艺术，理性类比的艺术” 。 把审美活动这个完全感性的世界纳入到理性认识的范围正是鲍姆嘉通提出美学这门学问的重要贡献。 四、康德对美学的介定 知 意 情 四、康德对美学的介定 第一、从质的方面看，鉴赏判断是无利害的愉悦。 第二、从量上来看，鉴赏判断是不凭借概念而普遍令人愉悦的。 第三、从关系上来看，鉴赏判断具有无目的的合目的性。 第四、从方式上来看，鉴赏判断是不依赖概念而具有必然性的。 五、西方美学家对美的本质问题的探讨 1.柏拉图 提出“美是什么”的问题。 柏拉图在《大希庇阿斯》中借助苏格拉底的口，提出这个问题。 “美是理念”说。 一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。 另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个的东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。 这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成其为美，不管它是一块石头：一块木头，一个人，一个神，一个动作，还是一门学问。 2.亚里士多德：“美在形式”、“美是整一” 一个美的事物……不但它的各部分应有一定的安排，而且它的体积也应有一定的大小，因为美要依靠体积与安排 。 五、西方美学家对美的本质问题的探讨 3、 普洛丁：“美的分有说”。 4、 文艺复兴时期：美的自然法则 以“黄金分割率”为代表的各种形式法则被视为重要的美的法则，由此，人们充分肯定了自然之美、尤其是人之美。 五、西方美学家对美的本质问题的探讨 5、 休谟和博克：经验主义美学 ⑴休谟（1711-1776）：“美并不是事物本身里的一种性质，它只存在于观赏者的心里” ⑵博克（1729-1797）：“美是属于物体的某些属性。” 五、西方美学家对美的本质问题的探讨 6、 狄德罗（1713-1784）：“美在关系”。 7、 康德（1724-1804）：“美是一对象的合目的性的形式”。 8、 黑格尔（1770-1831）的“美是理念的感性显现”说。 9、叔本华、克罗齐 亚瑟·叔本华（1788—1860）德国著名哲学家。意志主义的创始人和主要代表之一。 叔本华 叔本华把美的本质归结为意志的暂时休歇，取决于审