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13 人琴俱亡 ◎轻松预习――积点滴新知 一、正字音，辨字形 1．读一读，记住加点字的读音。 子猷(yóu) 病笃(dǔ) 索舆(yú)　 奔丧(bēn) 好琴(hào)　 　 掷琴(zhì) 恸绝(tòng)　亦卒(zú)　　不调(tióo)　 了不悲(liǒo)　 2 (dū) 都城 都 (dōu) 全都 ? (bēn) 奔跑 奔 (bèn)投奔 3 径(jìng)径直 卒（zú）士卒 (jìng)不胫而走 经(jīng)经过 猝(cù)猝不及防 二、解词义，析词语 1．记一记，掌握下列虚词的不同用法。 月余亦卒 动词 死 卒获有所闻 副词 终于 卒皆夜惊恐 名词 士兵 而子敬先亡 动词 死 亡 今亡亦死 动词 逃亡 病 子猷、子敬俱病笃 动词 生病 向吾不为斯役，则久已病矣 形容词 困苦不堪 亡 卒 薨 三者都是古时对死的称呼，它们反映了奴隶和封建社会里严格的等级制度。但用法不同。《礼记·曲礼》中记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。“亡”指灭亡、死亡。等于说“去世”。 2 古义 身边的人 左右 今义 左和右两方面 1．读一读，走近作者。 刘义庆（403—约444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王。在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族和官僚士大夫的遗闻轶事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。《世说新语》对后世文学有很大影响，书中故事有的成为人们常用的成语，如望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往情深、别无长物、盲人骑瞎马、夜半临深池等等。 2．看一看，明确手法。 文章主要采用设置悬念的表现手法。 文章开头写子猷、子敬兄弟都病重，哥哥久不闻弟弟消息，就推断弟弟一定已经死了，可是说话的时候一点也不悲伤，这就给人们留下了疑问：为什么亲兄弟去世了，做哥哥的一点也不伤心呢？接着写哥哥去奔丧，一路上都没有哭，再次加深读者的疑问：兄弟俩是否一点感情都没有？直至到了灵床上，抚琴而弹，曲不成调，乃伤心欲绝，痛哭良久，月余亦死。至此，疑团才解开，子猷前面之所以不悲痛，是因为他自知自己也不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。文章层层设疑，引人入胜。 3 魏晋时品评人物的风气盛行，名士们崇尚清谈，饮酒吃药，生活不修边幅，有的故作旷达，矫情造作，有的纯属消极颓废，玩世不恭。这些在《世说新语》里都有反映。《世说新语》也赞扬和称颂一些具有高尚风格的人物。本文所写王子猷对弟弟王子敬独特的悼念方式，称颂了兄弟间的至爱亲情。 1．看一看，了解学习的目标和重点。 （1）疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。 （2）感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点。 　（3）通过诵读、品味语言、比较阅读感受兄弟间深厚感情。 2 自主学习法。自主学习法共分五步：一读，二看，三猜，四连，五析。 一读。根据注解和工具书及自己的理解确定多音字的读音，确定句子的朗读节奏，为准确理解课文做好铺垫。 二看。这里的“看”，主要指对书下注解的字、词、句的阅读和思考。注意注解中的通假字、古今异义字、一词多义字等现象，完成对重点实词和虚词的积累。 三猜。这里的“猜”，并非没有根据的妄猜，而是从头脑中提取相关字词的信息，经过思考确定某个词语的意思，进而确定该句的意思。 四连。在将单个字词的意思基本把握的前提下，根据现代汉语的语言习惯，或增加或删减，使文言句式转化为现代汉语相关句式，达到明白的目的。 五析。所谓“析”就是在领悟全文的基础上进行的更深层次的理解和解读。 1 1．给下列加点的字注音。 子猷（ ） 病笃（ ） 索舆（ ）奔丧（ ）　了不悲（ ）　　　　 好琴（ ）　 掷琴（ ）　　 恸绝（ ） 亦卒（ ）　不调（ ）　　　 2 俱病笃（ ） 便索舆来奔丧（ ）