浅论《儒林外史》中的女性形象.docVIP

浅论《儒林外史》中的女性形象 a《儒林外史》中沈琼枝人物形象分 ? ? 摘　　要：吴敬梓在《儒林外史》中对女性形象着墨不多，却着力刻画了一位杰出的女性形象——沈琼枝。她美貌与智慧兼得，一言一行都表现出极大的人格魅力，是《儒林外史》中最光彩的女性形象。关键词：儒林外史　　沈琼枝　　人格魅力 ? ?《儒林外史》是以中国文学史上第一部长篇讽刺小说著称于世的。它丰富而深邃的思想内容以及杰出而鲜明的讽刺艺术使它获得了世人的高度评价。鲁迅在《中国小说史略》中称赞它为“诚微词之妙远，亦狙击之辣手”，足见对《儒林外史》的推崇。而这些成就的取得，离不开吴敬梓所塑造的众多栩栩如生的人物形象。王冕、周进、范进、严监生、杜少卿……都是众所周知的典型人物形象。在这些人物形象中，男性占了绝大多数，且居于主导地位，女性形象则只有寥寥几位。这是由《儒林外史》特定的选材范围决定的。女性形象虽然不多，却是作品不可或缺的一部分，并且在吴敬梓的笔下也各具特色。其中，吴敬梓着力塑造了一位特立独行，具有非凡人格魅力的女性形象——沈琼枝。与书中其他女性形象相比，我们可以得出一个结论：沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个寄寓着作者完全褒扬态度的女性形象，是《儒林外史》中最光彩照人的女性形象。沈琼枝的出场，从其父沈先生口中道出：“‘……回到家乡，将小女许嫁扬州宋府上。此时送他上门。’”从父亲亲自送她出嫁这个细节，可以看出她是深得父亲喜爱的。当沈先生觉察到宋盐商对女儿的轻视之意时，“向女儿琼枝道：‘我们只说到了这里，权且住下，等他择吉过关。怎么这等大模大样？看来这等光景竟不是把你当作正室了。这头亲事，还是就得就不得？女儿，你也须自己主张。’”在女性居于男性附庸地位、沦为男性性欲和生育工具的封建社会，女性自出生之日起，就不是作为一个独立的个体而存在的。她们只是男性的附属品，是没有人格和尊严可言的，要受着“三从四德”的桎梏。然而，沈先生在女儿的婚姻大事上竟然允许她“自己主张”，这不能不令人惊奇了。合理的解释只能是沈先生没有封建家长制的作风，对于女儿的爱是发自内心的亲情挚爱。基于这种美好的父女之情，他对女儿沈琼枝更多的是呵护而非压制，这样就为沈琼枝创设了一个颇有民主气氛的宽松的成长环境。由此，才使沈琼枝没有像封建社会其他女性那样深受毒害，而形成了自己独特的个性。我们再来看看沈琼枝的回答：“‘爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！他既如此排场，爹爹若是和他吵闹起来，倒反被外人议论。我而今一乘轿子，抬到他家里去，看他怎模样看待我。’”这番话虽然有负气的成分在内，但却不卑不亢，掷地有声，活画出一位倔强机敏的可爱女性形象。于是，“沈先生只得依着女儿的言语”了。一个“只得”，说明沈先生此时无计可施，想不出更好的办法了。这也从侧面显示出沈琼枝临危不乱、敢于冒险的机敏和智慧。当然，这种机敏和智慧绝不是一时冲动和盲打莽撞，而是胸有成竹、自有打算。当她听到小老妈喊她“沈新娘”时，自然明白了宋盐商根本就没打算将她明媒正娶，内心定然会愤恨。但她“也不言语，下了轿，一直走到大厅上坐下。说道‘请你家老爷出来！我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家！他既要娶我，怎的不张灯结彩，择吉过门？把我悄悄的抬了来，当作娶妾的一般光景。我不问他要别的，只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看，我就没的说了！’”开始的“不言语”，显示了她成熟沉稳、从容不迫的气度。之后一番质问正是沉默后的爆发，是对封建夫权的毫不畏惧的叫板。这样“胆大妄为”的举动和言语自然令“老妈同家人都吓了一跳，甚觉诧异，慌忙走到后边报与老爷知道。”宋盐商“听了这一篇话，红着脸道：‘我们总商人家，一年至少也娶七八个妾，都像这般淘气起来，这日子还过得？他走了来，不怕他飞到那里去！’”从沈琼枝的慷慨陈词与宋府家人的“诧异”、宋盐商的“红着脸”，我们可以感受到沈琼枝面对豪强富商人家丝毫不怯懦、丝毫不畏惧的豪杰之气。虽然身是女儿身，她却自有一股英气蕴藉胸中，其潇洒自如、不卑不亢，不能不令人钦佩。不仅如此，面对宋府美轮美奂的亭台楼阁，她没有动心，而是以挑剔的眼光“心里暗说道：‘这样极幽的所在，料想彼人也不会鉴赏……’”可见，盐商家的荣华富贵，沈琼枝并没放在眼里。虽然舒适的生活人人向往，但若这种舒适是建立在失去人格尊严的基础上，沈琼枝是绝不会妥协的。“‘新娘人物倒生得标致，只是样子觉得惫赖，不是个好惹的。’”从丫鬟口中我们可以想见沈琼枝令人又爱又怕的模样，仿佛一枝带刺的玫瑰，用凌厉的“刺”捍卫自己的人格尊严。因为不可亵玩，她的美丽才更加出众，更加夺目。沈琼枝不但有一股不服输的英气，而且有勇有谋。当确定宋家的态度不会有转机时，她当机立断地逃走。这对宋盐商“不怕他飞到那里去”这句自以为是的话是一个绝大的讽刺。她在逃走时拿走了宋家的“金银器皿，珍珠首饰”