五行人格面试识人法(课程大纲).pptVIP

第七部分：五行人格扩展：全面识人 孔子识人法 视其所以 观其所由 察其所安 孔子预言学生子路之死 颜回预言车夫翻车 王孙满预言秦军大败 第七部分：五行人格扩展：全面识人 越王勾践老师计倪的识人术 计倪曰：“选贤实士，各有一等。远使以难，以效其诚；内告以匿，以知其信；与之论事，以观其智；饮之以酒，以视其乱；指之以使，以察其能；示之以色，以别其态。五色以设，士尽其实，人竭其智。知其智，尽实，则君臣何忧？” 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 据说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》。 　　《清史稿·曾国藩传》载： 国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。 　　 曾国藩相术口诀： 　　邪正看眼鼻，真假看嘴唇； 　　功名看气概，富贵看精神； 　　主意看指爪，风波看脚筋； 　　若要看条理，全在语言中。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 “江中源因公事到京城拜见曾公，曾公跟他谈了很长时间，送江出去，说：“这个人必定会名扬天下，可惜会悲壮惨死。”十多年后，江果然战功卓著立名天下，又在庐州苦战殉难。 ---------《庸庵笔记》薛福成 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 淮军刚建立是时，李鸿章带了三个人去拜见曾，恰好曾公饭后散步。待曾回来，李请求传见三人。曾说“不必了”李惊问其故。曾说：“第一个可以任一般官职，第二个不可用，第三个是忠义之才，是个将才，将来功名不在你我之下”这个人就是后来收复台湾的淮军将领---------刘铭传 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 五行之木——目（神）五行之水——骨（精——肾） 语云：脱谷为糠，其髓斯存，神之渭也。山骞不崩，唯石为镇，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 眼神——最重要 一、首分清浊 二、次辨邪正、虚实 三、从眼神看人的追求和才能，断人的类型： （一）追求高尚者：有抱负和社会责任感，有事业心；眼神实者为实干者，眼神虚者为空谈和理想主义者。 （二）追求个人满足：名利情（色），只作一般人员使用。 文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 三才识人法 《面相过三关》： 斜视如流，为人好偷 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 富贵看精神 凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓收拾入门之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 骨： 九贵骨，?五骨最重要，骨势综合判断 骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。 骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。 然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 容貌： 容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。 容贵“整”，“整”非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓“整”也。 五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。 他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 容貌： 貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十