马克思主义基本原概理论复习第一章.docxVIP

*哲学是系统化、理论化的世界观和方法论。*哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。*马克思主义的物质定义：列宁说物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。*马克思主义的现代意义：第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。*物质的根本属性是运动。运动是绝对的、无条件的，但是并不否认静止。静止是运动表现出来的特殊情况，是相对的、有条件的。*唯物主义世界观的基石是物质范畴。*物质的唯一特性是客观实在性。*物质的存在形式是运动、时间、空间。*实践是人的存在方式，人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动，只有在实践的基础上，人类的本质力量才能得到充分的体现和确证。其次，实践集中体现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造时对象性的活动，人在改造自然的同时也在改造着人类社会。*实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一一起来的现实基础。*实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。*实践有三种基本形式，即生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实践。*从意识的本质看，意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。*意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。*辩证唯物主义认为，物质与意识的关系是：物质决定意识，物质第一性，意识第二性；意识对物质又具有能动的反作用。*物质决定意识和意识的能动作用是辩证的统一。割裂这种统一，会导致唯心主义和形而上学唯物主义的错误。*唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用。*形而上学唯物主义肯定物质对意识的决定作用，但它忽视了意识的能动作用。*意识的能动性主要表现在：（1）具有目的性和计划性；（2）具有创造性；（3）具有指导实践改造客观世界的作用；（4）具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。*要正确发挥人的主观能动性，必须正确处理主观能动性和客观规律性的关系：第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。第二，认识和利用规律又必须充分发挥人的主观能动性。*在社会主义现代化建设和各项工作中，我们必须把发挥人的主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度的实践热情与科学的求实态度结合起来；既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造性，又要踏踏实实，按规律办事；坚决反对片面强调发挥人的主观能动性，无视规律，盲目蛮干；我们既要从实际出发，实事求是，按规律办事，又要解放思想，锐意进取，勇于开拓创新，只有这样，才能把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。*正确发挥人的主观能动作用的前提是有一定的物质条件和手段，通过实践，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律*人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人类的生命形态仍然是物质自然界的一部分，人类赖以生存的物质生活资料也只能取之于物质的自然界。*世界的物质统一性原理是与唯心论、宗教神学根本对立的，是与二元论对立的，是与科学的实践观相统一的，对于认识世界和改造世界具有十分重大的指导意义。*世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石。*一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。*联系的含义：是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响，相互制约，相互作用的关系。*联系的特点：客观性，普遍性，多样性，条件性。*发展的含义：是前进的上升的运动。*发展的实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。*事物的发展是一个过程，人类社会的发展也是一个过程。*唯物辩证法的总特征：联系和发展。*辩证法和形而上学根本对立的焦点：是否承认矛盾是事物发展的内在动力。*联系与发展的基本环节：原因与结果，现象与本质，内容与形式，必须性与偶然性，现实性与可能性*对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。*对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。它贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙。它供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。*矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。*矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。*矛盾的同一性：矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供必要的前提。矛盾双方互相从对方吸取有利用自身的因素而得到发展。矛盾的同一性规定着事物