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老舍文学作品及相关影视赏析

老舍文学作品 及相关影视赏析 主要目录: 一、老舍及其文学风格 二、《骆驼祥子》 (一)以人为本的社会批判 (二)祥子形象 (三)市井风俗 (四)大俗大雅的语言风格 三、视频节选: 《骆驼祥子》 ——从小说到影视的审美转换 四、延展思考 五、课后阅读 老舍及其文学风格 老舍(1899-1966), 原名舒庆春,字舍予,笔名老舍。 老舍是满族人。他出生于北京城一个贫民家庭,在北京的大杂院里度过了艰难困苦的童年时代和少年时代。一直到1924年,老舍始终生活在北京市民社会中间,他非常熟悉北京市民生活,喜欢市井中流传的戏曲和说唱艺术。这种生活经历成为老舍日后小说创作的重要生活资源和情感资源。 1924年老舍到英国伦敦大学东方学院任教,并开始小说创作。1926年发表第一部长篇小说《老张的哲学》,随后又创作了《赵子曰》(1926)、《二马》(1926),初步显示了老舍幽默才华。当时有人把老舍称为“笑王”。 1930年老舍回国,到齐鲁大学任教。30年代是老舍创作的高峰。他创作了多部长篇小说和短篇小说。《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》,1936年完成《骆驼祥子》,还有短篇小说《断魂枪》《月牙》《微神》《柳家大院》等。 1937年,抗战爆发,1938年,老舍担任中华全国文艺界抗敌协会总务部主任。四十年代完成了著名的长篇小说《四世同堂》。新中国成立后,老舍从美国回国,把全部的热情献给新中国。他创作的重心转向戏剧,由于《龙须沟》对新中国的热情歌颂,老舍被北京市授予“人民艺术家”的称号。老舍创作了大量的戏剧,但是成功的作品只有《龙须沟》和《茶馆》。1966年文革爆发,老舍遭到红卫兵揪斗,投湖自尽。 他带着人民艺术家的桂冠,以巨大的热情为新中国唱赞歌,竭尽全力地配合政治运动进行创作。最后,这种忠心的赞歌没有得到承认,在绝望之余自尽。 《骆驼祥子》是老舍的代表性作品,也是现代文学中最优秀的长篇小说之一。作品完成于1936年,最初是在《宇宙风》杂志上连载,1939年出版单行本,在15年里再版有2多次。在四十年代又翻译成多国文字。有人认为是有世界影响的作品。 三、《骆驼祥子》: 从小说到影视的审美转换 1982年凌子风将《骆驼祥子》搬上银幕,获得了很大成功,受到了专家和观众的一致称赞。影片以逼真的时代和地方的浓郁色调勾画了主人公生存的环境:如军阀混战的场面、老北京特有的市井风光——天桥、鼓楼、白塔寺,以及祥子大脚奔跑下一闪而过的牌楼、街道、小巷和底层人民居住的嘈杂肮脏的大杂院,等等,鲜明的展示了老舍笔下的往日北京的生活场景。 影片选择深沉的蓝灰色为基调,以展示祥子生活的那个时代和他所处的坎坷境遇。如车行里车夫们栖身的昏暗下房、贫民们倾诉委屈、咒骂不平的小茶馆、车夫们疲于奔命的灰色马路等。当然,除了蓝灰的总基调外,影片中还出现了刘四爷庆寿、虎妞出嫁的艳红场面,以及祥子新房里的雪白色调等,这些都是对总基调的一个有力反衬和烘托。艳红表现出了刘四爷和虎妞的俗气,也示意着虎妞对新生活的向往;而祥子新房的雪白,则暗示着他对这种“任人摆布”的生活的无奈和闷气。 影片突出和增加了虎妞在作品中的分量,而这一角色的成功与扮演者斯琴高娃的出色演绎有着密不可分的关系。演员不怕把自己扮“丑”,丝丝入扣的演活了老舍笔下的又老又丑、又俗又精明,看似凶狠又不失善良的一个车行老板女儿的形象。她那一边啃鸡腿一边瞟祥子一边用手指头剔牙的神情,一边刷牙一边用鞋夹给小福子拔劈柴的动作,无不浑身是戏,给观众留下深刻的印象。当然,一些评论者对影片中祥子形象的刻画不足提出了异议,认为电影较多表现祥子的憨厚老实,而削弱了他的精明内秀。而在和虎妞的爱情生活中,更多的表现小家庭的温暖和虎妞对祥子的爱,但对祥子被诱惑后的羞恼和被纠缠后的痛苦,都表现不足。 四、延展思考 试析小说、电影《骆驼祥子》的艺术特色。 五、课后阅读 *《文学名作与影视改编 老舍》 授课教师 胡芳 返回目录 授课教师 胡芳 文学名作与影视改编 本课目录 一、老舍及其文学风格 返回目录 二、重

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