拜占庭,哥特建筑.ppt

第二篇 外国建筑史 第七章 奴隶制社会建筑 第八章 欧洲中世纪建筑 第九章 欧洲十五到十八世纪建筑 第十章 欧美十八到十九世纪下半叶建筑 第十一章 亚洲封建社会建筑 第十二章 欧美探求新建筑运动 第十三章 现代建筑与代表人物 第十四章 第二次世界大战后的建筑活动与建筑思想 第八章 欧洲中世纪建筑 古罗马帝国极盛之后，逐渐衰退。395年古罗马分裂为东、西两个罗马。东罗马帝国建都在黑海口上的君士坦丁堡，得名为拜占庭帝国；西罗马由于异族人的入侵，而在479年灭亡。另外，基督教在中世纪分为两大宗：西欧是天主教，东欧为正教 第一节 拜占庭建筑 东罗马发展的是正教，建筑是古罗马 的穹顶结构和集中式形制； 第二节 西欧中世纪建筑 西欧发展的是天主教，建筑是古罗马的 拱顶结构和巴西利卡形制。 第一节 拜占庭建筑 拜占庭原是古希腊与罗马的殖民城市。其建筑按国家发展可分为三个阶段：　　一、前期：即兴盛时期（4-6世纪），主要是按古罗马城的样子来建设君士坦丁堡。在6世纪出现了规模宏大的以一个穹顶为中心圣索菲亚大教堂。 　　二、中期：（7-12世纪），由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可教堂。 三、后期：（13-15世纪），十字军的数次东征使拜年占庭帝国大受损失。这时建筑既不多，也没有什么新创造，后来在土耳其入主后大多破损无存。 拜占庭建筑结构 拜占庭建筑的结构 1、巴西利卡：原指公共会堂，是一种长方形的大厅，人们在其中进行公共活动或交易。 2方与园的过渡：在方形的平面上盖圆形的穹顶。 ? 3、帆拱：沿方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，这个穹顶仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成。他的重量完全由四个券承担。为了进一步提高穹顶的标志作用，完善集中式形制的外部形象，又在四个券的顶点之上做水平切口，在这切口之上再其半圆形的穹顶。后来在这水平切口之上砌一段圆筒形的鼓座，穹顶砌在鼓座之上。水平切口所余下的四个角上的球面三角形部分，称之为帆拱。 优点：a、方圆过渡自然；b、扩大穹顶下空间 4希腊十字式：穹顶和它四面的筒拱形成等臂的十字。 拜占庭建筑的装饰 拜占庭建筑的装饰是十分精美和色彩斑斓的。 1、墙面的装饰：内墙装修有彩画和贴面两种。彩画以粉画为主；而贴面材料则有多种，大理石、马赛克…… 主题是宗教故事、人物、动物、植物…… 2、石雕艺术：重点部位是发券、柱头、檐口…… 题材是几何图案或植物等。 圣索菲亚大教堂 拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂，是东正教的中心教堂。是拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。　　圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77.0米，南北长71.0米。布局属于以穹隆覆盖的巴西利卡式。中央穹隆突出，四面体量相仿但有侧重，前面有一个大院子，正南入口有二道门庭，末端有半圆神龛。　　内部空间丰富多变，穹隆之下，与柱之间，大小空间前后上下相互渗透，穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射入时形成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。　　教堂内部空间曲折多变，饰有金底的彩色玻璃镶嵌画。　 圣索菲亚大教堂 圣索菲亚大教堂 圣索菲亚大教堂 圣索菲亚大教堂 圣索菲亚大教堂 圣索菲亚大教堂 东欧的小教堂 　除了圣索菲亚教堂，拜占庭没有重大的建筑活动。建筑规模都很小，穹顶直径最大的也不超过6米。不过，这些教堂的外形有改进，穹顶逐渐饱满起来，举起在鼓座之上，统率整体而成为中心，真正形成了垂直轴线，完成了集中式的构图，这体形远比早期的舒展、匀称。　　在俄罗斯、罗马尼亚、保加利亚和塞尔维亚等正教国家，都流行这种教堂。 东欧的小教堂 第二节 西欧中世纪建筑 西欧中世纪建筑 　　早在罗马帝国的末期，西欧的经济已经十分破败衰落。在一片荒芜之中，形成了封建制度。教会利用人民的苦难，宣传禁欲主义，愚昧和迷信。　　因此，5-10世纪，西欧的建筑极不发达，在小小的、闭关自守的封建领地里，罗马那种大型的公共建筑物和宗教建筑物，都是不需要的，相应的结构技术和艺术经验，也都失传了。修道院是当时唯一质量比较好的建筑物，也很粗糙。　　可是，封建制度毕竟比奴隶制进步。以手工业工匠和商人为主体的市民们展开了对封建领主的斗争，争取城市的独立解放。同时，也展开了市民文化对天主教神学教条的斗争。　　建筑也进入了新阶段。城市的自由工匠们掌握了比古罗马的奴隶们娴熟得多的手工技艺。建筑中人力物力的经济性远比古罗马的高。除了教学外，各种公共建筑物也逐渐多了起来，城市市民为城市的独立或自治同封建主的斗争，