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短文两篇 行道树 第一次真好 读一读 写一写 贪婪 堕落 点缀 自豪 冉冉 苦熬 雏形 丰硕 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 繁弦急管 红灯酒绿 玲珑剔透 具体而微 多姿多彩 不可磨灭 回味无穷 牙龈 lán duò zhuì rǎn áo chú shuò léi diàn tī xián yín 阅读文章，完成要求： 1、用一句话概括作者的创作意图。 2、哪句语句可直接传递给我们这样的感情?（找中心句的方法：认为关键的句子画出来，对比各句，看看那个更能概括文中行道树的象征意义）。 本文最富哲理的句子： 神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 为什么行道树的事业是神圣的？ 行道树忍受了哪些痛苦？ 神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 明确： 社会的需求，人们的需要就是神圣的事业。但它必须以自我牺牲为代价。从个人利益来说，这就是“痛苦”. 痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这就是“深沉”. 行道树 献出浓阴 制造清新 迎接光明 行道树 献出浓阴 制造清新 迎接光明 行道树 原始森林的同伴 一身烟尘 玩凉凉的云 吸露 行道树 城市的人们 寂寞 孤独 苦熬 繁弦急管 红灯绿酒 痛 苦 与原始森林同伴对比 与沉浸于夜生活欢乐之中的市民对比。 一身抖不掉的灰尘 站在马路边……是一种堕落 在寂静里、在黑暗里、在不被了解的孤独里 充满车辆与烟囱是悲凉的点缀 所有人都早已习惯于污浊 勤生绿叶献出浓阴迎接太阳制造清新 神圣的事业 1、“堕落”一词在文中是什么意思? 2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀” ?  1、“堕落”一词在文中是什么意思? “堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道 树离开了原始森林这个家，立在城市的飞尘里，生活条件 和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。 2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀” ? 这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不 断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯 于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的， 在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是 点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么? 3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么 忧愁? 忧愁什么? 快乐什么？ 上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们 仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的 健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法 治理污染。 行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。 快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏 日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。 为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?  对比手法： a．与同类的优越处境对比； b．与人类的无知行为对比。  6、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？ 本文的行道树和社会中的奉献者是如何联系在一起的？ 托物言志（或托物寓意）是散文领域里传统的表现手法， 本文是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者 的崇高精神。 首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活 条件，总是一身烟尘。奉献者舍“小我”、 牺牲个人幸福，为 人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。 其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度夜生活的 人们相比，他们都会感到寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重 视、不被人理解。 第三， 他们所从事的事业是神圣的事业，是为人们的 幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。 板书设计 面对行道树，我们惟有牢牢记住他带给我们的人生启示：在追求中完成自己的生命，在奉献中实现自己的价值。愿我们像行道树一样，拥有高贵的心灵，美丽的人生。 默读课文，思考问题Ⅰ： 1、作者认为第一次的感觉怎样？（试用文中的句子回答） 2、作者认为“第一次的感觉真好，真奇妙”，“好”在哪里？“奇妙”在哪里？（试用文中的句子回答） 3、作者在文中一共写了几个“第一次”？详写了几个？为什么要这样写？这样写有什么好处？ 奇妙——低回品味——喜悦、新奇 奇妙——回味无穷——新鲜、刺激 课文在安排材料上有什么特点?好处是什么? 详略得当： 详写:是看柚子树和看孵小