唯物史观视野中的“和谐社会”.pptVIP

唯物史观视野中的“和谐社会”：方法论要求和现时代价值 引语 尽管追求社会和谐、建设美好社会始终是人类孜孜以求的一个社会理想，但是，只有马克思恩格斯在唯物史观的基础上科学地揭示出和谐社会的社会条件、物质基础、全面构成和辩证本性等方面的问题以后，才使这一理想建立在了科学基础之上。从方法论上来看，马克思恩格斯所论述的“和谐社会”具有具体性、物质性、全面性和辩证性等特征。今天，唯物史观关于“和谐社会”的方法论思路依然是我们构建社会主义和谐的科学世界观基础。 一、“和谐社会”的具体性特征 在唯物史观看来，“和谐社会”不是一种超越社会形态的绝对的永恒的社会状态，而是一个依赖于社会经济条件尤其是生产资料公有制的历史过程。因此，真正意义上的“和谐社会”只有在共产主义条件下才是可能的，而无产阶级消灭阶级的斗争是实现“和谐社会”的必要条件。 （一）“和谐社会”具体性的一般规定 “和谐社会”实质上是生产关系适应于生产力、上层建筑适应于经济基础的状况或过程。从总体上来看，社会有机体是在社会基本矛盾的推动下存在和发展的；这一矛盾不仅使社会有机体成为一个由各种要素构成的系统（社会结构），而且使社会有机体的发展呈现出一定的阶段或样态（社会形态）。 1、“和谐社会”和“社会和谐”的本质区别 在社会发展意义上所讲的和谐，事实上包括两个方面的含义：一是从社会结构的角度来看，只有社会有机体的各种构成要素（经济的、